« الكسير والمبطون يرمى عنهما » قال : « والصبيان يرمى عنهم » [١].

وفي الصحيح عن الصادق 7 : في رجل أغمي عليه ، فقال : « يرمى عنه الجمار » [٢].

وقال الكاظم 7 في المريض لا يستطيع أن يرمي الجمار : « يرمى عنه » [٣].

وسأل إسحاق بن عمّار الكاظم 7 : عن المريض يرمى عنه الجمار؟ قال : « نعم يحمل إلى الجمرة ويرمى عنه » [٤].

مسألة ٦٨٥ : لو نسي رمي يوم بعض الجمرات أو جميعها ، أعاده من الغد ، لأنّ عبد الله بن سنان سأل الصادق 7 ـ في الصحيح ـ عن رجل أفاض من جمع حتى انتهى إلى منى فعرض له عارض فلم يرم حتى غابت الشمس ، قال : « يرمي إذا أصبح مرّتين مرّة لما فاته ، والأخرى ليومه الذي يصبح فيه ، وليفرّق بينهما تكون إحداهما بكرة ، وهي للأمس ، والأخرى عند زوال الشمس » [٥].

وللشافعي قولان : أحدهما : أنّ رمي كلّ يوم محدود الأوّل والآخر ، ففي السقوط بفوات وقته وجهان : أحدهما : السقوط ، لأنّ فوات الوقت المحدود يسقط الفعل المتعلّق به.

والثاني : أنّ الجميع كاليوم الواحد ، فيعيد في اليوم الثاني والثالث ما‌

[١] الكافي ٤ : ٤٨٥ ـ ١ ، الفقيه ٢ : ٢٨٦ ـ ١٤٠٤ ، التهذيب ٥ : ٢٨٦ ـ ٩١٤.

[٢] التهذيب ٥ : ٢٦٨ ـ ٩١٦.

[٣] التهذيب ٥ : ٢٦٨ ـ ٩١٧.

[٤] الكافي ٤ : ٤٨٥ ـ ٢ ، الفقيه ٢ : ٢٨٦ ـ ١٤٠٥ ، التهذيب ٥ : ٢٦٨ ـ ٩١٩.

[٥] التهذيب ٥ : ٢٦٢ ـ ٨٩٣.