ومن طريق الخاصّة : قول الباقر 7 ـ في الصحيح ـ وقد سأله محمد ابن مسلم عن المتمتّع متى يزور؟ قال : « يوم النحر » [١].

وفي الصحيح عن الصادق 7 ، قال : « لا يبيت المتمتّع يوم النحر حتى يزور » [٢].

ولو أخّره إلى الليل ، جاز ، لما رواه العامّة : أنّ النبي 6 أخّر طواف الزيارة إلى الليل [٣].

ومن طريق الخاصّة : قول الصادق 7 ـ في الصحيح ـ : « ينبغي للمتمتّع أن يزور البيت يوم النحر ومن ليلته لا يؤخّر ذلك اليوم » [٤].

مسألة ٦٧٠ : أوّل وقت هذا الطواف : طلوع الفجر من يوم النحر‌ ـ وبه قال أبو حنيفة [٥] ـ لوجوب فعله بعد أداء المناسك المتعلّقة بيوم النحر ، فلا يتحقّق له وقت قبله.

وآخر وقته : اليوم الثاني من أيّام النحر للمتمتّع ، عند علمائنا ، ولا يجوز له التأخير عن ذلك.

وقال أبو حنيفة : آخر وقته آخر أيّام النحر [٦].

وقال باقي العامّة : لا تحديد لآخره [٧].

[١] التهذيب ٥ : ٢٤٩ ـ ٨٤١ ، الاستبصار ٢ : ٢٩٠ ـ ١٠٣٠.

[٢] التهذيب ٥ : ٢٤٩ ـ ٨٤٢ ، الاستبصار ٢ : ٢٩٠ ـ ٢٩١ ـ ١٠٣١.

[٣] سنن ابن ماجة ٢ : ١٠١٧ ـ ٣٠٥٩ ، سنن الترمذي ٣ : ٢٦٢ ـ ٩٢٠.

[٤] التهذيب ٥ : ٢٤٩ ـ ٨٤٣ ، الإستبصار ٢ : ٢٩١ ـ ١٠٣٢.

[٥] بدائع الصنائع ٢ : ١٣٢ ، المغني ٣ : ٤٧٤ ، الشرح الكبير ٣ : ٤٧٦ ، حلية العلماء ٣ : ٣٤٥ ، المجموع ٨ : ٢٨٢.

[٦] بدائع الصنائع ٢ : ١٣٢ ، المغني ٣ : ٤٧٤ ، الشرح الكبير ٣ : ٤٧٦.

[٧] المغني ٣ : ٤٧٤ ، الشرح الكبير ٣ : ٤٧٦ ، حلية العلماء ٣ : ٣٤٥ ، المجموع ٨ : ٢٢٠ ، بدائع الصنائع ٢ : ١٣٢.