مسألة ٣٢٥ : ولا يستحقّ بنو المطّلب شيئا من الخمس‌ ، وتحلّ لهم الزكاة ـ وبه قال أبو حنيفة [١] ـ لتساوي بني المطّلب وبني نوفل وعبد شمس في القرابة ، فإذا لم يستحقّ بنو نوفل وعبد شمس فكذا مساويهم.

ولقول الكاظم 7 : « الذين جعل الله لهم الخمس هم قرابة النبي 6 ، وهم بنو عبد المطّلب الذكر والأنثى منهم ، ليس فيهم من أهل بيوتات قريش ، ولا من العرب أحد » [٢].

وقال الشافعي : إنّ بني المطّلب يستحقّون [٣] ، لقول النبي 6 : ( أنا وبنو المطّلب لم نفترق في جاهلية ولا إسلام ) [٤].

والمراد به النصرة لا استحقاق الخمس.

مسألة ٣٢٦ : وإنّما يستحقّ من بني عبد المطّلب من انتسب إليه بالأب لا من انتسب إليه بالأم‌ عند أكثر علمائنا ـ وهو قول الجمهور [٥] ـ لقول الكاظم 7 : « ومن كانت امّه من بني هاشم وأبوه من سائر قريش فإنّ الصدقة تحلّ له ، وليس له من الخمس شي‌ء ، لأنّ الله تعالى يقول ( ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ ) [٦] » [٧].

وقال السيد المرتضى : إنّ من انتسب إليهم بالأم يستحقّ الخمس [٨] ،

[١] المغني ٢ : ٥١٨ ، الشرح الكبير ٢ : ٧١٤.

[٢] التهذيب ٤ : ١٢٩ ـ ٣٦٦.

[٣] المهذب للشيرازي ٢ : ٢٤٨ ، الوجيز ١ : ٢٨٨ ، الهداية للمرغيناني ٢ : ١٤٨.

[٤] سنن أبي داود ٣ : ١٤٦ ـ ٢٩٨٠.

[٥] الوجيز ١ : ٢٨٨ ، المغني ٧ : ٣٠٥ ، الشرح الكبير ١٠ : ٤٩١.

[٦] الأحزاب : ٥.

[٧] التهذيب ٤ : ١٢٩ ـ ٣٦٦.

[٨] حكاه عنه المحقّق في المعتبر : ٢٩٥.