الشافعي ومالك إلى أنّه ليس فيما عدا النخل والكرم من الشجر زكاة ، وأمّا الحبوب فلا تجب إلاّ فيما يصان ويدّخر [١].

وقال أبو حنيفة : تجب في جميع ما يقصد بزراعته نماء الأرض فتجب في جميع ما تنبته الأرض إلاّ الحطب والقصب والحشيش [٢].

وقال أبو يوسف ومحمد : تجب في الحبوب والثمار الباقية [٣].

وقال أحمد : تجب في جميع الثمار والحبوب التي تكال وتدّخر سواء أنبته الآدميون أو نبت لنفسه ـ وأوجب الزكاة من اللوز دون الجوز ، لأنّ اللوز يكال [٤] ـ لقوله 7 : ( فيما سقت السماء .. العشر ) [٥].

وهو معارض بقوله 7 : ( ليس في الخضراوات صدقة ) [٦] ولأنّه أعم ، ولأنّه ورد في معرض بيان قدر الواجب في هذا النوع من الأصناف التي تجب فيها الزكاة.

مسألة ١١٢ : لا زكاة في الزيتون‌ عند علمائنا أجمع ـ وهو الجديد‌

[١] المجموع ٥ : ٤٥٦ ، المغني ٢ : ٥٤٨ ، حلية العلماء ٣ : ٧٢ ، بداية المجتهد ١ : ٢٥٣ ، المدونة الكبرى ١ : ٢٩٤ ، المنتقى ـ للباجي ـ ٢ : ١٦٤.

[٢] بدائع الصنائع ٢ : ٥٨ ، اللباب ١ : ١٥٠ ، المجموع ٥ : ٤٥٦ ، حلية العلماء ٣ : ٧٣ ، بداية المجتهد ١ : ٢٥٣ ، المغني والشرح الكبير ٢ : ٥٤٩ ، الميزان ـ للشعراني ـ ٢ : ٦‌

[٣] بدائع الصنائع ٢ : ٥٩ ، اللباب ١ : ١٥٠ ، المغني والشرح الكبير ٢ : ٥٤٨ ، المجموع ٥ : ٤٥٦ ، حلية العلماء ٣ : ٧٣.

[٤] المغني والشرح الكبير ٢ : ٥٤٨ ، المجموع ٥ : ٤٥٦ ، حلية العلماء ٣ : ٧٣ ، الميزان ـ للشعراني ـ ٢ : ٦.

[٥] صحيح البخاري ٢ : ١٥٦ ، سنن أبي داود ٢ : ١٠٨ ـ ١٥٩٦ ، سنن الترمذي ٣ : ٣١ ـ ٦٣٩ ، سنن ابن ماجة ١ : ٥٨٠ ـ ١٨١٦ ، سنن الدارقطني ٢ : ٩٧ ـ ٩ ، سنن البيهقي ٤ : ١٢٩ ، المستدرك ـ للحاكم ـ ١ : ٤٠١.

[٦] سنن الدارقطني ٢ : ٩٥ ـ ٩٦ ـ ٣ ـ ٦ و ٩٧ ـ ١٠ ، مصنّف عبد الرزاق ٤ : ١١٩ ـ ٧١٨٥.