وفي العسل المصفّى بالنار عندهم وجهان ، وكذا الدبس : أحدهما : المنع ؛ لاختلاف تأثير النار فيه. ولأنّ النار تعيبه وتسرع الفساد إليه. والثاني : الجواز [١] ، كما اخترناه نحن.

الباب الثاني : في ذكر أوصاف هذه الأجناس.

مسألة ٤٥٣ : يجب أن يذكر في مطلق الحيوان أربعة أوصاف : النوع ، واللون ، والذكورة والأُنوثة ، والسنّ ؛ لاختلاف الأغراض باختلاف هذه الصفات ، واختلاف القِيَم بها.

فإن كان رقيقاً ، ذكر نوعَه ، كالتركي والرومي والزنجي ، ولونَه إن كان النوع يختلف لونه ، كالأبيض والأصفر والأسود. وهل يجب التعرّض لصنف النوع إن كان فيه اختلاف؟ الأولى الوجوب كالنوبي من الزنج.

وللشافعي قولان [٢].

ويصف البياض بالسمرة أو الشقرة ، والسواد بالصفاء أو الكدورة.

هذا إذا اختلف لون الصنف المذكور ، فإن لم يقع فيه اختلاف ، أغنى ذكره عن اللون.

ويذكر الذكورة أو الأُنوثة ؛ لاختلاف الرغبات فيهما.

ويذكر السنّ ، فيقول : محتلم ، أو ابن ستّ أو سبع.

ويبنى الأمر فيه على التقريب حتى لو شرط كونه ابن سبع مثلاً بلا زيادة ولا نقصان ، لم يجز ؛ لندور الظفر به.

[١] التهذيب للبغوي ٣ : ٥٧٩ ، العزيز شرح الوجيز ٤ : ٤١٨ ، روضة الطالبين ٣ : ٢٦٣.

[٢] العزيز شرح الوجيز ٤ : ٤١٣ ، روضة الطالبين ٣ : ٢٥٩.