مباحث المعاد

(14)

التوبة وشرائطها

إنّ التوبة من المكفّرات التّي نص الكتاب و الحديث على تكفير الذنوب بها، تحت شرائط خاصة و اشباع الكلام فيها يتم بالبحث في أُمور:

الأمر الأول ـ فلسفة التوبة

ربما يتوّهم أنّ في تشريع التوبة و الدعوة إليها إغراءً بالمعصية و تحريضاً على ترك الطاعة، بدعوى أنّ الانسان اذا أيقن أنّه سبحانه يقبل توبته رغم اقترافه المعاصي، تزيد جرأته على هتك الحرمات، والانهماك في الذنوب، فيدق باب كل قبيح، معتمداً على التوبة.

و لكنه توهم ساقط من أصله، فانه لو كان باب التوبة موصداً في وجه العصاة، و اعتقد المجرم بأنّ العصيان مرّة واحدة يدخله في عذاب اللّه، فلا شكّ أنّه سيتمادى في اقتراف السيئات و ارتكاب الذنوب، معتقداً بأنه لو غيّر حاله إلى الأحسن، لما كان له تأثير في تغيير مصيره، فلأي وجه يترك لذات المحرمات في ما يأتي من ايام عمره. و هذا بخلاف ما لو اعتقد بأنّ الطريق مفتوح و النوافذ مشرعة، و أنّه لو تاب توبة نصوحاً ينقذ من عذابه سبحانه، فهذا يعطيه الأمل برحمة اللّه تعالى و يترك العصيان في مستقبل أيامه. و كم و كم من الشباب عادوا الى الصلاح بعد الفساد في ظل الاعتقاد بالتوبة، بحيث لو لا ذلك الاعتقاد لأسهروا لياليهم في المعاصي، بدل الطاعات.