ورواه الشيخ في كتاب ( الغيبة ) بالإسناد الآتي [1].

أقول : وتقدم مايدل على ذلك [2] ، ويأتي ما يدل عليه (3).

33 ـ باب جواز لبس المرأة المحرمة المخيط والحرير

الممزوج دون المحض والقفازين ، وأن لها أن تلبس ما

شاءت الا ما استثني

[ 16525 ] 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن محمد بن أبي حمزة ، وصفوان بن يحيى ، وعلي بن النعمان ، عن يعقوب بن شعيب قال : قلت لأبي عبدالله 7 : المرأة تلبس القميص تزره عليها ، وتلبس الحرير والخزّ والديباج ، فقال : نعم ، لا بأس به ، وتلبس الخلخالين والمسك.

[ 16526 ] 2 ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن منصور بن العباس ، عن إسماعيل بن مهران ، عن النضر بن سويد ، عن أبي الحسن 7 قال : سألته عن المحرمة ، أي شيء تلبس من الثياب؟ قال : تلبس الثياب كلها إلا المصبوغة بالزعفران

[1] يأتي في الفائدة الثانية | 47 من الخاتمة.

[2] تقدم في البابين 8 و 10 من أبواب لباس المصلي ، وفي الباب 27 من هذه الأبواب.

(3) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب 33 من هذه الأبواب.

الباب 33

فيه 11 حديثا

[2] الكافي 4 : 344 | 2 ، والتهذيب 5 : 74 | 244 ، وأورد ذيله في الحديث 2 من الباب 39 وقعطة منه في الحديث 2 من الباب 43 ، وتمامه في الحديث 3 من الباب 49 من أبواب تروك الإحرام.