يك چنين اراده ازلى نه تنها مخالف آزادى انسان ها نيست بلكه به اختيار آزادى او تحكيم مى بخشد.

تا اينجا با تفاسير پنجگانه سرنوشت آگاه شديم و روشن گشت كه هيچ كدام از اين تفسيرها تعارضى با عدل الهى ندارد.

تنها بحثى كه مانده است مسأله كاستى ها و نارسايى ها و به اصطلاح بلاها و ناگواريهاى فردى و اجتماعى است چه بسا تصور شود با عدل الهى معارض است.

مسأله بلاها و گرفتاريها از مسائل فلسفى و كلامى كه بزرگان فلسفه درباره آن سخن زياد گفته اند و مرحوم صدرالمتألهين به صورت روشن آن را مطرح نموده و چون بحث ما قرآنى است اين مسأله را از اين زاويه مطرح خواهيم كرد، و اين قسمت بحث آينده ما را تشكيل مى دهد.