مناهج العلماء في إثبات وجوده تعالى

اعلم: أنّ المناهج المشهورة في إثبات الواجب ثلاثة:

المنهج الأوّل

منهج جمهور المتكلميّن

وهو النظر في الموجود من حيث هو حادث على ما هو مذهبهم من أنّ علّة الافتقار إنّما هي الحدوث فقط أو الإمكان مع حدوث شطراً أو شرطاً فيحتاج كلّ حادث إلى مُحدِث، ويجب الانتهاء إلى محدث غير حادث دفعاً للدّور أو التسلسل.

وهذا المنهج قاصر عن إفادة المطلوب ـ أعني: إثبات واجب الوجود لذاته ـ لجواز أن يكون ذلك المُحدِث الغير الحادث ممكناً قديماً فلا يفتقر إلى علّة، فينقطع التسلسل على هذا التقدير ولا يثبت واجب الوجود لذاته، لكن المتكلّمين لا يفرقون بين الواجب الوجود لذاته والقديم، فإنّ القديم عندهم لا يفتقر في وجوده إلى غيره، فيكون وجوده من ذاته.