responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اللألي العبقرية في شرح العقينيّة الحميرية نویسنده : الفاضل الهندي    جلد : 1  صفحه : 261

أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ)[1] و قوله:

يا صاحِبَيَّ فَدَتْ نَفْسي ُنفُوسَكُما * وحَيْثُما كُنتمُا لاقَيتُما رَشَدا

أَنْ تَحْمِلا حاجَةً لِي خَفَّ مَحْمَلُها * تَسْتَوْجِبا نِعمَةً عِنْدي بِها وَ يَدا

أنْ تَقْرَآنِ على أَسماءَ وَيْحَكُما * مِنّي السَّلامَ و أَنْ لا تُشْعِرا أحَدا[2]

وذهب الكوفيّون إلى أنّها المخفّفة من الثقيلة شذّ اتّصالها بالفعل، وحكى الجزم بها أبو عبيدة واللّحياني. وذكر أنّه لغة بني صباح من ضبة، و أنشدوا.

إذا ما غدونا قال ولدان أهلنا * تعالوا إلى أن يأتنا الصيد نحطب

و قوله:

أحاذر أن تعلم بها فتردّها * فتتركها ثقلاً عليّ كما هيا[3]

قال الرواسي: فصحاح العرب ينصبون بـ«ان» وأخواتها الفعل، ودونهم قوم يرفعون بها، ودونهم قوم يجزمون بها. انتهى.

وهي ممّا يخلص الفعل للاستقبال كالسين وسوف في المشهور.

صنع إليه معروفاً كمنع، صُنعاً بالضم، وصنع به صنيعاً قبيحاً أي فعل، وصنع الشيء صنعاً بالفتح والضم: عمله.


[1] البقرة:233.
[2] ذكره في (شرح شواهد المغني:1/ 100 الشاهد 32).
[3] مغني اللبيب: 1/20 و تاج العروس: 9/130.

نام کتاب : اللألي العبقرية في شرح العقينيّة الحميرية نویسنده : الفاضل الهندي    جلد : 1  صفحه : 261
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست