الطائفة الأُولى:

ما يستفاد منه التخيير

قال الشيخ: إنّ الأخبار المستفيضة بل المتواترة قد دلّت على عدم التساقط مع فقد المرجّح[ 1 ] وحينئذ فهل يحكم بالتخيير أو العمل بما طابق الاحتياط أو بالاحتياط ولو كان مخالفاً لهما كالجمع بين الجمعة والظهر مع تصادم أدلّتهما، وكذا بين القصر والإتمام وجوه.المشهور وهو الذي عليه جمهور المجتهدين الأوّل، للأخبار المستفيضة بل المتواترة الدالّة عليه.[ 2 ]

فالشيخ الأعظم يدّعي تواتر الأخبار الدالّة على التخيير.مع أنّ السيّد الأُستاذ ـ دام ظلّه ـ وكذا صاحب مصباح الأُصول أنكرا ذلك وناقشوا في أسنادها أو دلالتها. وإليك نقل ما وقفنا عليه من الأخبار في الوسائل والمستدرك على الترتيب.

1ـ روى الطبرسي في الاحتجاج مرسلاً في جواب مكاتبة محمّد بن عبد اللّه ابن جعفر الحميري[ 3 ]إلى صاحب الزمان (عليه السّلام) .