والمشرك على امرأة في طهر واحد وادّعوا الولد، أُقرع بينهم وكان الولد للّذي يقرع».[ 1 ]

24ـ عن معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال:« إذا وطأ رجلان أو ثلاثة جارية في طهر واحد فولدت، فادّعوه جميعاً، أقرع الوالي بينهم، فمن قرع كان الولد ولده ويردّ قيمة الولد على صاحب الجارية...».[ 2 ]

25ـ عن زيد بن أرقم قال: أتى عليّ بثلاثة نفر وقعوا على جارية في طهر واحد فولدت ولداً فادّعوه، فقال علي (عليه السّلام) : «تطيب به نفسك لهذا؟» قال: لا. وقال للآخر:«تطيب به نفسك لهذا؟»، قال: لا.وقال للآخر: «تطيب به نفسك لهذا؟» قال: لا .قال: «أراكم متشاكسون إنّي مقرع بينكم وأيُّكم أصابته القرعة أغرمه ثلثي القيمة وألزمه الولد». فذكروا ذلك لرسول اللّه (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم)فقال: «ما أجد فيها إلاّ ما قال علي (عليه السّلام) ».[ 3 ]

26ـ عن محمّد بن مسلم عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال: «إذا وقع الحرّ والعبد والمشرك بامرأة في طهر واحد فادّعوا الولد، أُقرع بينهم فكان الولد للذي يخرج سهمه».[ 4 ]

27ـ عن المفيد قال: بعث رسول اللّه (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) عليّاً (عليه السّلام) إلى اليمن، فرفع إليه رجلان بينهما جارية يملكان رقّها على السّواء قد جهلا خطر وطئها معاً فوطئاها معاً في طهر واحد فحملت ووضعت غلاماً، فقرع على الغلام باسميهما فخرجت