هؤلاء الأقطاب الثلاثة من علماء الرجال اتفقوا على أمر وهو:

اتفق الكشي والنجاشي على أنّه ثقة وصالح.

إنّ أبا سلمة كنية نفس أبي خديجة أي سالم، وليس كنية لأبيه (مكرم) بل الإمام الصادق (عليه السلام) كنّاه بأبي سلمة. وعلى رأي هؤلاء فهو مقبول الرواية.

وأمّا التضعيف فقد نقله العلاّمة عن الشيخ فقال:قال الشيخ إنّه ضعيف وقال في موضع آخر: إنّه ثقة ثمّ قال: الوجه عندي التوقف.[ 1 ]

والظاهر أنّ الذي ضعّفه الشيخ غير الذي وثّقه الكشي و النجاشي ويعلم بالرجوع إلى عبارته في كتابي الرجال والفهرست.

قال في الأوّل: سالم بن مكرم أبو خديجة الجمّال الكوفي مولى بني أسد.[ 2 ]

وقال في الفهرست: سالم بن مكرم يكنى أباخديجة، ومكرم يكنى أبا سلمة ضعيف ـ إلى أن قال: ـ في بيان طريقه إلى كتابه... عن عبد الرحمن بن أبي هاشم البزاز عن سالم بن أبي سلمة وهو أبو خديجة.[ 3 ]

ترى أنّ الشيخ جعل أباسلمة كنية أبيه (مكرم) مع أنّ الأقطاب الثلاثة اتّفقوا على كونه كنية لنفس سالم فتخيّل الشيخ أنّ أبا خديجة، هو سالم بن أبي سلمة الذي ضعّفه ابن الغضائري والنجاشي، قال الأوّل: روى عنه ابنه،

[1] الخلاصة: 227 ، القسم الثاني. سيوافيك تنصيص الشيخ في الفهرست على الضعف.

[2] رجال الطوسي: 209، باب السين، برقم 116.

[3] الفهرست:105، برقم 339.