وأمّا لو كان الأثر مترتّباً على كلتا الحالتين من أحد الحادثين أو لحالة واحدة من الحادث الآخر أيضاً أو كلتا الحالتين منه، فالأصلان يتعارضان ويتساقطان. فلنذكر للجميع مثالاً:

إذا ترتّب الأثر على حالة واحدة من أحد الحادثين:

1. إذا علمنا بموت أخوين أحدهما له أولاد والآخر عقيم، وشكّ في تقدّم موت أحدهما على الآخر، فالأثر يترتّب على سبق موت الأخ العقيم على ذلك الأخ [1] الذي له أولاد، إذ عندئذ يرثه الأخ ثم أولاده. وأمّا سبق موت غير العقيم فلا يترتّب على واحد من الحالات ، سواء تقدّم أو تأخّرأو تقارن، فتركته لأولاده .

2. إذا ترتّب الأثر على أحد الحادثين لكن على حالتين منه، فالأصلان يتعارضان، كما إذا نذر أنّه لو تقدّم زيد في المباراة على عمرو، فعليه أن يدفع ديناراً إلى الفقير، وإن تأخّر عن عمرو فعليه أن يعطي دِرهماً، فأصالة عدم تقدّمه على عمرو يتعارض مع أصالة عدم تأخّره عليه، فيتساقطان للعلم بكذب أحد الأصلين.

فهل مقتضى العلم الإجمالي دفع الأكثر أو الاكتفاء بالأقل؟وجهان.

3. إذا ترتّب الأثر على الحالة الخاصّة لوجود كلّ من الحادثين، كما إذا