للاخوان بالمعروف و اغاثة المؤمن و التنفيس و دفع الّذي عنه بكل الطرق، و فيها تفصيل و سرد لحقوق الاخوان.

الرواية السادسة

صحيحة زرارة قال: اشترى ضريس بن عبد الملك- و اخوه- من هبيرة أرزا بثلاثمائة ألف قال: فقلت له: ويلك أو ويحك أنظر الى خمس هذا المال فابعث به إليه و احتبس الباقي، فأبى علي قال: فأدى المال و قدم هؤلاء فذهب أمر بن أمية، قال: فقلت لابي عبد اللّه عليه السلام فقال مبادرا للجواب: هو له هو له، فقلت: إنه قد أداها فعض على اصبعه 97.

الرواية السابعة

صحيحة ابي بكر الحضرمي- المتقدمة- سأله الامام عليه لم تركت عطاءك 98، الذي و هو من قبيل الضمان الاجتماعي و هو غير مقيد بالفقر قديما حسب ظاهر الرواية و التاريخ و حديثا واضح كذلك كما لا يخفى.

بل نفس تسويغ قبول هدايا و جوائز السلطان و عبارة (لكا المهنّأ و عليه الوزر) تدل على جواز ذلك بصراحة.