وكذلك ما يستخرج من معادن وكنوز وما يستخرج بالغوص، والمال المختلطب الحرام لأجل تطهيره وأرض الذمي اذا اشتراها من مسلم، وقد جبى رسول اللهصلى الله عليه وآلهالخمس من المسلمين من أرباح مكاسبهم كما دلّت على ذلك مصادر الفريقين [1].

[1] كما هو الحال في أخذه من قبيلة عبد قيس حيث قال لهمصلى الله عليه وآله» وتعطوا الخمس من المغنم «صحيح البخاري 139- 32- 1: 22 و 2: 131 و 4: 205 و 5: 213، و 9: 112 وكذلك صحيح مسلم 36- 35، وسنن النسائي 2: 333، ومسند أحمد 1: 228، 361، و 3: 318، و 5: 36، وسنن أبيداود 3: 330، و 4: 219، والترمذي باب الايمان والاموال لأبي عبيدة: 20، وفتح الباري 1: 120، وكنز العمال 20- 1: 19 حديث 6، والصحيح من سيرة النبيصلى الله عليه وآله للسيد جعفر مرتضىالعاملي 3: 380.

وكذا أخذ النبيصلى الله عليه وآله من بني زهير العكليين من مضر في سنة الوفود 9 ه كما في الطبقات قال: واقروا في الخمس في غنائمهم. الطبقات الكبرى لابن سعد 1: 279، وكنز العمال 2: 271، وسنن ابي داود في كتاب الخراج 2: 55، وسنن البيهقي 6: 303، و 7: 58، و 9: 13، ومسندأحمد 5: 77، 78، 383، والاموال لابي عبيدة: 12، وأُسد الغابة 5: 40، 389، وجمهرة أنسابالعرب 1: 68، وصبح الاعشى 3: 323، والاغاني 19: 158، ونصب الراية للزيعلي: 5، وسننالنسائي 2: 179.

وكذلك أخذ من وفد بني البكاء من بني عامر من العدنانية من رئيسهم فجيع بن عبدالله كما فيالطبقات لابن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من أسلم وأقام الصلاة وأتى الزكاة وأطاع اللهورسوله وأعطى من المغنم خمس الله .. الطبقات لابن سعد 1: 274، واسد الغابة 4: 175، والاصابة 4: 696.

وأيضاً أخذ من أهل اليمن كما في فتوح البلدان قال: كتب النبيصلى الله عليه وآله لعمرو بن حزم حين بعثهلليمن: ان يأخذ من المغانم خمس الله وما كتب على المؤمنين من الصدقة من العقار عشر ماسقى البعض. فتوح البلدان 1: 84 باب اليمن وسيرة ابن هشام 4: 595، وتاريخ الطبرى 1: 1727، وتاريخ ابن كثير 5: 76، والخراج لابي يوسف: 85، والحاكم في المستدرك 396- 1: 309، وكنزالعمال 5: 517.

وفي تاريخ اليعقوبي ان رسول الله صلى الله عليه وآله أرسل كتاباً مع معاذ بن جبل الى اليمن وفيها: وأقمتمالصلاة وآتيتم الزكاة وأعطيتم من الغنائم خمس الله وسهم النبي والصفي وما على المؤمنينمن الصدقة. تاريخ اليعقوبي 2: 64، وفتوح البلدان: 83، والطبقات الكبرى 1: 261، راجع كتابالخمس للشيخ نوري الهمداني قد ذكر أكثر من عشرة موارد بل أكثر ص 87- ص 110، وكذاالسيد جعفر مرتضى العاملي في الصحيح من سيرة النبيصلى الله عليه وآله 312- 3: 308، وكذا البحار 363- 21: 360 وغيرهم كثير.

.