ـ قرار دادن دستها با انگشتان باز بر زانوها براى مرد و بر رانها براى زن در حال ركوع.(16)

ـ نهادن دستها بر زمين پيش از زانوها براى مرد و عكس آن براى زن، هنگام رفتن براى سجده.(17)

ـ نهادن دست بر زمين و تكيه بر آنها براى قيام.(18)

ـ قرار دادن دستها با انگشتان بسته محاذى گوش و جدا بودن بازوها از بدن و بلند بودن آرنج از زمين براى مرد و چسبيده بودن بازوها به بدن و آرنج بر زمين براى زن هنگام سجده.(19)

ـ قرار دادن دستها بر رانها در حال نشستن و تشهّد.(20)

ـ بلند كردن دستها در تكبير اوّل نماز ميّت( --> نماز ميّت). استحباب آن در ديگر تكبيرها اختلافى است.(21)

بلند كردن دستها به طرف آسمان هنگام دعا كردن مستحب است(22)( --> ابتهال).

حج:استلام حجر الاسود با دست كشيدن به آن نيز محقق مى‌شود(23)( --> استلام). در رمى جمره، پرتاب كردن سنگ بايد با دست باشد نه با چيزى ديگر(24)( --> رمى جمره).

كسى كه يك پر كبوتر را در حرم مكّه كنده، واجب است با همان دستى كه كنده، مالى صدقه دهد.(25)

صيد و ذباحه:بستن دو دست و يك پا در ذبح گوسفند، هر دو دست و هر دو پا در ذبح گاو و دو دست تا زانو در نحر شتر، مستحب است.(26)

اطعمه و اشربه:شستن دستها پيش و پس از غذا خوردن(27)و نيز خشك كردن آنها با حوله پس از شستن بعد از غذا مستحب است.(28)غذا خوردن با دست راست، مستحب و با دست چپ، مكروه است.(29)

حدود:از حدودى كه بر مُحارب جارى مى‌شود، قطع كردن دست راست و پاى چپ او است(30)( --> محاربه).

قصاص:در قطع عمدى دست ديگرى، قصاص ثابت است و مجنىّ عليه مى‌تواند دست جانى را قطع كند. آيا كف دستى كه انگشت دارد در برابر بريدن كف دست بدون انگشت، قطع و ديه انگشتان

• (16)387 ـ 389
• (17)171 ـ 172
• (18)188
• (19)العروة الوثقى 2/ 573 ـ 575
• (20)574 و 590
• (21)جواهر الكلام 12/ 85 ـ 88 ؛ الحدائق الناضرة 10/ 440
• (22)كشف الغطاء 3/ 497 ؛ وسائل الشيعة 7/ 46
• (23)جواهر الكلام 19/ 340
• (24)مناسك حج (مراجع)/ 393
• (25)جواهر الكلام 20/ 310 ـ 311 ؛ الحدائق الناضرة 15/ 312
• (26)جواهر الكلام 36/ 131 ـ 132
• (27)447 ـ 448
• (28)449
• (29)454 و 465
• (30)41/ 573