(-->اهل خبره)و عمل به ظاهر كلام اشخاص را بناى عقلا گويند. از اين عنوان در اصول فقه سخن رفته است.

بناى عقلا به تنهايى حجّت نيست، بلكه حجّيت آن منوط به امضاى شارع است، هرچند با سكوت و عدم منع از عمل به آن.(1)از ادلّه حجّيت خبر واحد(-->خبر واحد)، جواز تقليد(-->تقليد)و نيز رجوع به اعلم(-->اعلم)در تقليد، بناى عقلا به ضميمه عدم ردع و منع شارع از آن است.(2)

بنات نعش

بَنات نَعش: نام دو صورت فلكى.

اصطلاح بنات نعش در علم نجوم به دو مجموعه از ستارگان به نامهاى بنات نعش كبرى و بنات نعش صغرى اطلاق مى‌شود كه در نيم‌كره شمال آسمان، حول قطب قرار دارد. دو صورت فلكى ياد شده جزء دو صورت فلكى بزرگ‌تر به نامهاى دُبّ اصغر (خرس كوچك) و دُبّ اكبر (خرس بزرگ) هستند. صورتهاى فلكى دبّ اصغر و دبّ اكبر را نيز برهمين اساس بنات نعش ناميده‌اند. عنوان بنات نعش بدون پسوند صغرى و كبرى بر بنات نعش كبرى اطلاق مى‌شود(1)كه مراد از آن در كلمات فقها نيز همين است.(2)از اين عنوان به مناسبت در باب صلات ياد شده است.

از نشانه‌هاى قبله براى ساكنان شام و مناطق همسوى آن، قرار دادن بنات نعش كبرى هنگام غايب شدن آن، پشت گوش راست است. مراد از غايب شدن، نهايت فرود آمدن آن به سمت مغرب است.(3)برخى مراد از آن را ميل از دايره نصف النّهار دانسته‌اند.(4)

قرار دادن بنات نعش پشت گوش راست يا به قرار دادن آن قسمت كه به غروب نزديك شده تحقّق مى‌يابد و يا به قرار دادن ميانه تقريبى آن. برخى گفته‌اند: هر يك از ستارگانِ بنات نعش كبرى كه پشت گوش قرار گيرد كفايت مى‌كند.(5)

• (1)اصول الفقه 2/ 154
• (1)دانشنامه جهان اسلام 4/ 228
• (2)كفاية الاصول/ 302 ؛ التنقيح (الإجتهاد و التقليد)/ 204 .
• (2)روض الجنان 2/ 535
• (3)جامع المقاصد 2/ 57
• (4)مفتاح الكرامة 3/ 162
• (5)جواهر الكلام 7/ 378 .