الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 6 صفحه : 126

«الحكرة في ستّة أشياء، (وعدّ منها الزيت) ...» [1]).
مضافاً لصحيح الحلبي الوارد في خصوص الزيت قال: وسألته عن الزيت؟
فقال: «إن كان عند غيرك فلا بأس بإمساكه» [2]). الدّال بمفهومه على وجود البأس إذا لم يكن عند غيره.
وظاهر بعض آخر انحصاره في الستّة مبدّلًا للزيت بالملح كالشيخ في المبسوط [3] وابن حمزة [4] والعلّامة في أكثر كتبه [5]).
واستدلّ لهم بفحوى التعليل الوارد في بعض الأخبار من حاجة الناس، حيث إنّ احتياج الناس إلى الملح أشدّ مع توقّف أغلب المآكل عليه [6]).
وظاهر بعضهم وقوعه في السبعة جميعاً من الغلّات الأربع والزيت والسمن والملح كالشهيد الأوّل في الدّروس واللّمعة [7]، والمحقّق الكركي [8] والشهيد الثاني [9]).
وفي قبال ذلك ذهب بعض الفقهاء إلى عدم الحصر ووقوعه في كلّ ما يكون طعاماً.
قال السيد الخوئي: «الذي يستفاد من المطلقات المتقدّمة أنّ موضوع الاحتكار هو الطعام، فكلّ ما يصدق عليه الطعام عرفاً بحيث كان في عرف البلد قوام الناس وحياتهم نوعاً بهذا الطعام فمنعه عن الناس احتكار، وهذا يختلف باختلاف البلدان والعادات فمثل قشر اللّوز طعام في بعض البلدان ومن الحطب في بعضها الآخر، ومثل الشعير ليس بطعام في بلاد الهند حتى قيل لا يوجد فيها شعير إلّا بمقدار الدّواء ونحوه ولكنه طعام في بلاد العراق وإيران، والأرز طعام في نوع البلاد خصوصاً رشت ومازندران، وهكذا الزّبيب والتمر ليس بطعام في بعضها الآخر، بل‌

[1] الخصال: 329، ح 23. الوسائل 17: 426، ب 27 من آداب التجارة، ح 10.
[2] الكافي 5: 164- 165، ح 3. الوسائل 17: 428، ب 28 من آداب التجارة، ح 2.
[3] المبسوط 2: 195.
[4] الوسيلة: 260.
[5] الارشاد 1: 356. نهاية الإحكام 2: 514. القواعد 2: 11. التذكرة 12: 166.
[6] الحدائق 23: 62. الرياض 8: 174.
[7] الدروس 3: 180. اللمعة: 110.
[8] جامع المقاصد 4: 40.
[9] المسالك 3: 192. الروضة 3: 299.

نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 6 صفحه : 126

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست