الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 12 صفحه : 209

5- استماع الغناء والموسيقى:
يحرم استماع الغناء كحرمة نفس الغناء، ويفسق فاعله وتردّ شهادته [1]. وكذا الحال في استماع آلات اللهو مثل العود والصنج والمزمار [2] بلا خلافٍ في جميع ذلك، بل الإجماع عليه [3].
والمحرّم هو الاستماع دون السماع، كما صرّح بذلك الشيخ قائلًا: «إن لم يمكنه أن ينصرف [عن مجلس الوليمة التي يكون فيها ضرب العود والمزامير]، فإنّه يجلس ولا إثم عليه بأصوات المناكير متى لم يستمع إليها؛ لأنّ هذا سماع وليس باستماع، فهو بمنزلة من سمع من الجيران، فإنّه لا يأثم به، ولا يلزمه أن يخرج لأجله» [4].
(انظر: غناء)
6- استماع الغيبة والنميمة:
ذهب جماعة إلى حرمة استماع الغيبة إجمالًا [5]، بل ادّعى بعضهم عدم الخلاف فيه [6]، بل ذكر السيّد الخوئي أنّ الظاهر عدم الخلاف في المسألة بين فقهاء الإسلام [7].
وقد يستدلّ عليه بما روي عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال: «المستمع [للغيبة] أحد المغتابين» [8].
وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال: «السامع للغيبة أحد المغتابين» [9] وغيرهما [10]،

[1] الشرائع 4: 128. القواعد 3: 495. الدروس 2: 126. مستند الشيعة 18: 191. جواهر الكلام 41: 47.
[2] الشرائع 4: 128. القواعد 3: 495. الدروس 2: 126. مستند الشيعة 18: 172. جواهر الكلام 41: 51.
[3] مستند الشيعة 18: 172، 191. جواهر الكلام 41: 47، 51.
[4] المبسوط 3: 590- 591.
[5] التحرير 2: 260. المفاتيح 2: 25. التحفة السنية 4: 141. الحدائق 18: 159. مفتاح الكرامة 4: 67. كشف الغطاء 4: 327. مستند الشيعة 18: 172. جواهر الكلام 22: 71. المكاسب (تراث الشيخ الأعظم) 1: 359. المكاسب المحرّمة (الخميني) 1: 441. مصباح الفقاهة 1: 357.
[6] جواهر الكلام 22: 71. المكاسب (تراث الشيخ الأعظم) 1: 359. المكاسب المحرّمة (الخميني) 1: 441. مصباح الفقاهة 1: 357.
[7] مصباح الفقاهة 1: 357.
[8] الوسائل 12: 282، ب 152 من أحكام العشرة، ح 13.
[9] المستدرك 9: 133، ب 136 من أحكام العشرة، ح 7.
[10] انظر: المستدرك 9: 131، ب 136 من أحكام العشرة.

نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 12 صفحه : 209

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست