responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 62  صفحه : 320

أتعرف [١] هذا يا نهار؟ قال : هذا حسن وأنا الذي أقول [٢] :

ما كان مذ كنا ولا كان قبلنا

ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم

أعمّ لأهل الترك قتلا بسيفه

وأكثر فينا مقسما [٣] بعد مقسم

قال [٤] علي : فذكر المفضل [٥] بن محمّد عن أبيه قال : أدنى يزيد بن المهلب أهل الشام وقوما من أهل خراسان ، فقال نهار بن توسعة [٦] :

وما كنا نؤمّل من أمير

كما [كنا][٧] نؤمل من يزيد

فأخلف ظننا فيه وقدما

زهدنا في معاشرة الزهيد

إذا لم [يعطنا][٨] نصفا أمير

[مشينا][٩] نحوه مثل الأسود

فمهلا يا يزيد أنب إلينا

ودعنا من معاشرة العبيد

فجيء فلا نرى إلا صدودا

على أنا نسلم من بعيد

وترجع خائبين بلا نوال

فما بال التجهم والصدود

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان قال : وأنشدنا عبد الله بن قتيبة لنهار بن توسعة :

عتبت على سلم [١٠] فلمّا فقدته

وجرّبت أقواما بكيت على سلم [١١]

ومن شعر نهار بن توسعة مما قاله حين أتى قتيبة بخراسان فجفاه ، فأتى مسمع بن مالك ابن مسمع فمدحه :

أطعني من هواه قد مر فيها

حجج منذ سكنتها وشهور


[١] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي تاريخ الطبري : أفغزو.

[٢] والبيتان في الشعر والشعراء ١ / ٥٣٨ وأمالي القالي ٢ / ١٩٩.

[٣] الأصل : مغنما ، والمثبت عن «ز» ، وم ، والطبري والشعر والشعراء.

[٤] الخبر والأبيات في تاريخ الطبري ٧ / ٥٢٨ في حوادث سنة ٩٧.

[٥] الأصل وم و «ز» : الفضل ، والمثبت عن الطبري.

[٦] من قوله : أهل ... إلى هنا ، غير مقروء بالأصل لسوء التصوير.

[٧] الزيادة عن «ز» ، والطبري لتقويم الوزن ، سقطت الكلمة من الأصل وم.

[٨] مكانها بياض بالأصل وم و «ز» ، واستدركت عن الطبري.

[٩] سقطت من الأصل وم و «ز» ، واستدركت عن الطبري.

[١٠] الأصل وم : مسلم. والمثبت عن «ز».

[١١] الأصل وم : مسلم ، والمثبت عن «ز».

نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 62  صفحه : 320
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست