ثم انصرف عروة إلى أهله ، فأخذه البكاء والهلاس [٥] حتى لم يبق منه شيء ، فقال أناس : والله إنه لمسحور ، وإنّ به جنّة وإنه لموسوس ، وبالحضارم من اليمامة طبيب يقال له سالم ، له تابع من الجن وهو أطبّ الناس ، فساروا إليه من أرض عذرة حتى جاءوا به فجعل يسقيه [٦] وينشر [٧] عنه ، فقال له عروة : يا هناه ، هل عندك للحب من رقيّة؟ قال : لا والله ، فانصرفوا حتى مروا بطبيب بحجر [٨] فعالجه ، وصنع به مثل ذلك ، فقال له عروة : والله ما دوائي إلّا شخص مقيم بالبلقاء ، فانصرفوا به وهو يقول :

[١] الأغاني :

[٢] الأغاني : «حران» وفي الشعر والشعراء : أبيض صافيا.

[٣] الأغاني : «أقول» وفي الشعر والشعراء : فقلت.

[٤] رواية الأغاني :

وفي الشعر والشعراء رواية عجزه :

ولكن عبد الأعرجي كذوب

[٥] الهلاس : مرض السلّ (القاموس المحيط).

[٦] إعجامها مضطرب بالأصل ، وبدون إعجام في م ، والمثبت عن الشعر والشعراء.

[٧] ينشر عنه : النشرة رقية يعالج بها المجنون ، والمريض ، وقد نشر عنه (تاج العروس بتحقيقنا : نشر).

[٨] حجر : مدينة اليمامة.

[٩] في ذيل أمالي القالي ص ١٦١ : ويلا كأنه على الكبد.