قال أبو زرعة : وهذا حديث متصل حسن المخرج والاتصال ، لم أر أحدا من أهل العلم يدفعه ، وبالله التوفيق.

أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن الأبرقوهي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ـ شفاها ـ قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ،

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال [١] : قرئ على العبّاس [٢] قال : سئل يحيى بن معين عن حديث عبد الله بن موهب قال : سمعت تميم الداري قال : أهل الشام يقولون عن قبيصة ـ قيل له : من عبد الله بن موهب؟ قال : لا أعرفه.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا أبو بكر النيسابوري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي ، نا يحيى بن معين قال :

وابن موهب الذي روى حديث عبد الله بن عمر : أن عثمان أراده على القضاء ، وهو صاحب حديث تميم الداري ، ومن ولده رجل [٣] كان في صحابة المهدي ، أو من الكتاب من أهل فلسطين.

أخبرنا [٤] أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي [٥].

وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان [٦] ، نا [٧] أبو نعيم ، نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ـ زاد محمّد : وهو ثقة ـ عن عبد الله بن موهب ـ زاد محمّد : وهو همداني ، ثقة ـ قال : سمعت تميم الداري

[١] الجرح والتعديل ٥ / ١٧٤ ونقله المزي في تهذيب الكمال ١٠ / ٥٧٢ من طريق عباس الدوري.

[٢] زيد في الجرح والتعديل : «ابن محمد الدوري».

[٣] بالأصل : «وقد» والمثبت عن المطبوعة.

[٤] ما بين الرقمين وقعت بالأصل قبل الخبر السابق مباشرة ، وقد أخرنا العبارة إلى هنا موقعها الصحيح فالخبر التالي رواه البيهقي في السنن الكبرى ١٠ / ٢٩٦ من طريق يعقوب بن سفيان.

[٥] ما بين الرقمين وقعت بالأصل قبل الخبر السابق مباشرة ، وقد أخرنا العبارة إلى هنا موقعها الصحيح فالخبر التالي رواه البيهقي في السنن الكبرى ١٠ / ٢٩٦ من طريق يعقوب بن سفيان.

[٦] المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٣٩ وتهذيب الكمال ١٠ / ٥٧٢ من طريق يعقوب.

[٧] في المطبوعة بعد : «سفيان» : حدثني ـ وقال محمد : نا ـ أبو نعيم.