responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 22  صفحه : 411

قال : قال سفيان : قال عبادة : من الناس من أتي علما ولم يؤت حكما [١] ، ومنهم من أوتي حكما [٢] ولم يؤت علما ، وإنّ شداد بن أوس من الذين أوتوا العلم والحلم.

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، ثنا عبد العزيز الكتاني ، أنبأ أبو القاسم البجلي ، أنا أبو عبد الله الكندي ، أنا أبو زرعة ، حدّثنا أبو مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز قال : فضّل شداد بن أوس الأنصاري بخصلتين : ببيان إذا نطق ، وبكظم إذا غضب [٣].

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنبأ أبو بكر البيهقي ، أنبأ محمد بن عبد الله الضبّي ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أبو الحسن محمد بن سنان القرار ، ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ، ثنا عكرمة بن عمّار قال : سمعت شدادا أبا عمّار يحدّث عن شداد بن أوس ، وكان بدريا عن محمد 6 فذكر حديثا [٤].

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأ الحسن بن علي ، أنبأ أبو عمر بن حيّوية ، أنبأ أحمد بن معروف ، ثنا الحسين بن محمد الفقيه ، نا محمد بن سعد قال : أخبرني من سمع ثور بن يزيد بجير بن خالد بن سعدان [٥] قال : لم يبق من أصحاب النبي 6 بالشام كان أوثق ، ولا أفقه ، ولا أرضا من عبادة بن الصامت وشداد بن أوس.

أنبأنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنبأ الأحوص [٦] بن المفضل ، ثنا أبي قال : زهاد الأنصار ثلاثة : أبو الدرداء ، وشداد بن أوس ، وعمير بن سعد ، وقد كان عمر بن الخطاب ولّاه حمص [٧].

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر بن الطبري ، وكان الحسين محمد بن عبد الواحد ، أنبأ أبو بكر محمد بن إسماعيل ، ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية قال : كان شداد بن أوس في سفر ، فقال لغلامه : ائتنا بالسفرة نصيب بها فأنكرت عليه فقال : ما تكلمت بكلمة منذ أسلمت إلّا وأنا أحفظها.


[١] كذا.

[٢] كذا.

[٣] الإصابة ٢ / ١٣٩ ، ونقله الذهبي في سير الأعلام ٢ / ٤٦٤ من طريق سعيد بن عبد العزيز.

[٤] سير الأعلام ٢ / ٤٦٤ وبالأصل : شداد أنا عمار خطأ والصواب ما أثبت «أبا» عن سير الأعلام.

[٥] كذا بالأصل ، ولعل الصواب : «يخبر عن خالد بن معدان» ، كما يفهم من عبارة سير الأعلام ٢ / ٤٦٤.

[٦] بالأصل : الأخوص خطأ والصواب بالحاء المهملة.

[٧] سير الأعلام ٢ / ٤٦٥.

نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 22  صفحه : 411
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست