كذا قال وازمها غير كلمتي هذه فلا تحفظوها علي.

قال : وثنا الحسين بن الحسن المروزي ، ثنا عبد الله بن المبارك ، أنبأ الأوزاعي ، عن حسان بن عطية قال : بلغني أن شداد بن أوس نزل منزلا فقال : ائتوني بالسفرة نصب بها ، فأنكرت منه ، فقال : ما تكلمت بكلمة منذ أسلمت إلا وأنا أحفظها ثم أزمها غير هذه فلا تحفظوها علي.

أخبرنا أبو غالب البنا ، أنبأ أبو محمد الجوهري ، أنبأ أبو عمر بن حيّوية ، أنبأ يحيى بن محمد ، أنبأ الحسين بن الحسن ، أنبأ عبد الله بن المبارك ، ثنا الأوزاعي ، عن حسان بن عطية فذكر مثله.

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل ، وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قال : أنبأ محمد بن علي بن محمد الخشاب [١] ، أنبأ أبو بكر الجوزقي [٢] ، أنبأ محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي [٣] ، ثنا محمد بن الليث ، أنبأ أبي عثمان ، أنبأ عبد الله ، أنبأ السري بن يحيى ، عن ثابت البناني قال : قال شداد بن أوس لغلامه :

ائتنا بسفرة نصب بها ببعض ما فيها ، فقال له من أصحابه : ما سمعتك أي منك هذه الكلمة منذ صاحبتك أرى أن تكون فيها شيء من هذه قال : صدقت ، ما تكلمت بكلمة منذ تابعت رسول الله 6 إلّا أزمّها فاخطمها غير هذه ، وأيم الله لا يذهب مني هكذا فجعل يسبّح ويكبّر ويهلل ويحمد الله عزوجل [٤].

قرأت على أبي القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، عن أبي الفرج سهل بن بشر بن أحمد ، أنبأ أبو الحسين علي بن بشير بن أحمد بن الحسن الخلال بمصر ، أنبأ أبو محمد الحسن بن رشيق ، ثنا أبو شيبة داود بن إبراهيم ـ إملاء ـ حدّثني علي بن عبد الله المديني ، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن رجل ، عن مطرّف بن عبد الله بن الشّخّير ، عن رجل من أهل بلقين قال : ـ وأحسبه من بني مجاشع ـ قال : انطلقنا نؤم البيت فلما

[١] بالأصل : الحساب ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ١٥٠.

[٢] بالأصل : «الحورقي» والصواب ما أثبت ، واسمه محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا ، أبو بكر الشيباني الجوزقي ، ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٤٩٣.

[٣] بالأصل الدعولي بالعين المهملة ، والصواب ما أثبت وضبط عن الأنساب.

[٤] انظر حلية الأولياء ١ / ٢٦٥ و ٢٦٦.