وإضمار الباء باقيا عملها في قول رؤبة : خير ، لمّا قيل له : كيف أصبحت ، شاذ ؛ وقيل في : كم رجل : انه مجرور بمن ، وقد مرّ في بابه [١] ؛

وأما قوله :

فشاذ ؛

وقال الخليل في : لاه أبوك : انه مجرور بلام مقدرة ، كما قال في أمس في نحو : فعلته أمس انه مجرور بالباء ؛ والأولى بناؤهما ، كما ذكرنا في الظروف المبنيّة [٣] ؛

هذا الذي ذكرنا في «ربّ» المقدرة : على مذهب البصريين في «ربّ» ، وأمّا على ما اخترنا ، فربّ مضاف مقدر ، مدلول عليه بالحروف الثلاثة ؛

[أحرف القسم]

[الأساليب المستعملة في القسم]

[وتوجيه كل منها]

[قال ابن الحاجب :]

«واو القسم إنما يكون عند حذف الفعل لغير السؤال ، مختصة»

«بالظاهر ، والتاء مثلها مختصة باسم الله تعالى ، والباء أعمّ»

«منهما في الجميع ؛ ويتلقّى القسم باللام ، وإنّ وحرف النفي ،»

«ويحذف جوابه إذا اعترض ، أو تقدمه ما يدل عليه» ؛

[١] في باب العدد في الجزء الثالث ؛

[٢] تقدم في هذا الجزء في باب المتعدي واللازم ؛

[٣] تحدث الرضي عن هذا بإسهاب في الباب المذكور ، في الجزء الثالث من هذا الشرح ؛