إِنَّا إذا حَطْمَةٌ حَتَّتْ لنا وَرَقاً [1] * * * نُمارس العُودَ حتّى ينبتَ الورقُ

و حَطْمَةُ السيل، مثل طَحْمَتِهِ، و هى دَفْعته.

و الحَطِمُ: المتكسِّر فى نفسه.

و يقال للفرس إذا تهدَّمَ لطول عمره: حَطِمٌ.

و يقال: حَطِمَتِ الدابّة بالكسر، أى أسنّتْ.

و حَطَمَتْهُ السِنُّ بالفتح حَطْماً.

و الحُطَمَةُ، على وزن فُعَلَةٍ، من أسماء النار؛ لأنَّها تَحْطِمُ ما تَلْقَى.

و يقال أيضاً رجلٌ حُطَمَةٌ، للكثير الأكل و رجلٌ حُطَمٌ و حُطَمَةٌ أيضاً، إذا كان قليل الرحمة للماشية يَهشِم بعضَها ببعض. و فى المثل: «شرُّ الرِعَاءِ الحُطَمَةُ [2]». و قال الراجز:

* قد لَفَّهَا اللَيْلُ بسَوَّاقٍ حُطَمْ [3]*

و يقال للعَكَرَةِ من الإبل حُطَمَةٌ، لأنّها تَحْطِمُ كلَّ شئِ.

قال ابن عباس رضى اللّٰه عنهما: الحَطِيمُ: الجَدْرُ.

يعنى جدار حِجْرِ الكعبة.

و الحُطَامُ: ما تكسَّر من اليبيس.

حقم

الحَقْمُ: ضربٌ من الطَير يقال إنّه الحَمَامُ.

حكم

الحُكْمُ: مصدر قولك حَكَمَ بينهم يَحْكُمُ أى قضَى. و حَكَمَ له و حَكَمَ عليه.

و الحُكْمُ أيضاً: الحِكْمَةُ من العلم.

و الحَكِيمُ: العالم، و صاحب الْحِكْمَةِ.

و الحَكِيمُ: المتقِن للأمور.

و قد حَكُمَ بضم الكاف، أى صار حَكِيماً.

قال النَمْر بن تولب:

و أَبْغِضْ بَغِيضَكَ بُغْضاً رويداً * * * إذا أنتَ حاولت أن تَحْكُما

قال الأصمعى: أى إذا حاولتَ أن تكون حَكيماً. قال: و كذلك قولُ النابغة:

[1] فى بعض النسخ:

* من حَطْمَةٍ أقبلتْ حَتَّتْ لنا ورقاً*

و كذا فى اللسان.

[2] قال المجد: «و شَرُّ الرِعَاءِ الحُطَمَةُ، حديث صحيح، و وهم الجوهرى فى قوله مثلٌ». فهذا مثلٌ ضربه رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و سلم) و لم يسبق إليه فيصح أن يقال فيه مَثَلٌ، و حديث ضربه لوالى السوء.

[3] بعده:

ليس بِرَاعِى إبلٍ و لا غَنَمْ * * * و لا بجزَّارٍ على ظَهرِ وَضَمْ