حشم

أبو زيد: حَشَمْتُ [1] الرجل و أَحْشَمْتُهُ بمعنًى، و هو أن يجلسَ إليك فتؤذِيَه و تُغضِبَه.

ابن الأعرابى: حَشَمْتُهُ [2]: أخجلته.

و أَحْشَمْتُهُ: أغضبته. و أنشد:

لَعَمْرُكَ إِنَّ قُرْصَ أبى خُبَيْبٍ * * * بطئُ النُضْجِ محشومُ الأَكِيلِ

و الاسم الحِشْمَةُ، و هو الاستحياء و الغضَب أيضا. و قال الأصمعى: الحِشْمَةُ إنَّما هى بمعنى الغضَب لا بمعنى الاستحياء. و حُكَى عن بعضِ فصحاء العرب أنَّه قال: إنّ ذلك لممَّا يُحْشِمُ بنى فلان، أى يُغضِبهم.

و احْتَشَمْتُهُ و احْتَشَمْتُ منه بمعنًى. قال الكميت:

و رأيتُ الشَريفَ فى أعيُن النا * * * سِ وضيعاً و قَلَّ منه احْتِشامِى

و رجلٌ حَشِيمٌ، أى مُحْتَشِمٌ.

و حَشَمُ الرجلِ: خَدَمُهُ و مَن يَغضب له، سُمُّوا بذلك لأنَّهم يغضبون له. و قال النضر:

حَشَمَتِ الدوابُّ: صاحت.

حصم

حَصَمَ بها [3]، أى حَبَقَ.

و انْحَصَمَ العود: انكسَر. قال ابن مُقبِل:

و بَيَاضاً أَحْدَثَتْهُ لِمَّتِى * * * مثل عيدان الحَصاد المُنْحَصِمْ

حصرم

ابن السكيت: يقال للرجل الضيِّق البخيل:

حِصْرِمٌ و مُحَصْرِمٌ.

و الحِصْرِمُ: أوّل العِنَب.

و حَصْرَمَ قوسَه، أى شدَّ توتيرها.

حضرم

أبو عبيد: حَضْرَمَ الرجل حَضْرَمَةً، إذا لحنَ و خالفَ الإعراب فى كلامه.

حطم

حَطَمْتُهُ [4] حَطْماً، أى كسرته فانْحَطَمَ و تَحَطَّمَ.

و التَحْطِيمُ: التكسير.

و أصابتهم حَطْمَةٌ، أى سَنَةٌ و جدبٌ. قال ذو الخِرَق الطهوىّ:

[1] حَشَمْتُ الرجل من باب ضرب، و نصر.

و كفَرِحَ غَضِبَ. و كسَمِعَهُ: أغضبه، كأحْشَمَهُ و حَشَّمَهُ.

[2] ابن الأعرابى: حَشَمْتُهُ و أحْشَمْتُهُ:

أخجلته.

[3] حَصمَ بها يَحْصِمُ، من باب ضرب.

[4] حَطَمَ من باب ضرب.