كلام يونس
مذكور فى (نوالى التأسيس : ص ٥٨) وذكر بعضه فى مناقب الفخر (ص ٧٠)
(فيما) : ليس
بالأصل ، ولا داعى لزيادته. وراجع فى هذا الفصل ، الرسالة.
(ص ١٧ ـ ٢٠ و
٤٠ و ٤٢ و ٤٤ و ٤٦ و ٤٧).
(لنا).
الصواب ـ كما فى الأصل والرسالة ـ : (منا) بالفتح فالتنوين المشدد.
[من] : زيادة
بالرسالة. و: (على). فى الأصل والرسالة : (فى). وكلاهما صحيح.
(وحماهموها).
والصواب : حذف الواو ؛ كما فى الرسالة.
(فأذاقهم).
كذا بنسخة الربيع. وفى الأصل : فازفهم) وهو تصحيف عن ذلك ؛ أو عن : (فآزفتهم) أي
: أعجلتهم. كما فى الرسالة (ط. بولاق).
(أنف) بضم
الهمزة والنون. كما فى الأصل والرسالة. أي : المستقبل.
(وكان مما).
فى الرسالة : (فكل ما).
(العون). كذا
بالرسالة. وفى الأصل : (القول). وهو تصحيف.
(للقول). كذا
بالرسالة. وفى الأصل : (فى القول). ثم ضرب على (فى)
[١] قال الشافعي ـ كما
فى الحلية (ج ٩ ص ١٤٤) ـ : «إذا رأيتم الكتاب : فيه إصلاح وإلحاق ؛ فاشهدوا له
بالصحة». ونحن قد تركنا التنبيه على بعض الأخطاء المطبعية المتكررة أو الظاهرة ؛
ولم نعد الخط الفاصل بين الأصل والهامش ، سطرا.
نام کتاب : أحكام القرآن نویسنده : ابن إدريس الشافعي جلد : 2 صفحه : 201