قال السيّد اعجاز حسين الهندى (ره) في كشف الحجب و الاستار: «مجالس المؤمنين للقاضي نور اللّه بن شريف الحسيني الشوشترى المتوفّى سنة تسع عشرة بعد الالف، رتبه على اثنى عشر مجلسا في ذكر الاماكن و المواطن التي لها اختصاص بالائمة الطاهرين و الطوائف و الاصحاب و التابعين و المتكلّمين و المفسرين و المحدثين و المجتهدين و السادات و القراء و النحاة و الحكماء و الملوك و الامراء و الوزراء و الشعراء من العرب و العجم (إلى أن قال:) اوله «نفحات دلگشاى حمد و رشحات جانفزاى إلخ».

تأريخ تأليف مجالس المؤمنين و طبعاته‌

قال الناقد البصير الافندى قدّس سرّه في رياض العلماء: «و كان فراغه من مجالس المؤمنين يوم الخميس الثالث و العشرين من شهر ذى القعدة لسنة عشرة و الف؛ و كان افتتاحه في مفتتح شهر رجب المرجب المنتظم في سلك شهور سنة ثمان و تسعين و تسعمائة في بلدة لاهور صنيت عن آفات الدهور، هكذا وجدت صورة خطه على آخر كتاب المجالس المذكور»

اقول: قد علم من هذا الكلام أن ما ذكره ريو[1] في فهرسه (ج 1؛ ص 337- 338) من أن في متحف البريطانية نسخة خطية من كتاب مجالس المؤمنين قد كتب في هامش آخرها: «افتتح هذا الكتاب في رجب سنة 993، و اختتم في الثالث و العشرين من ذى القعدة لسنة 1010.» و يظن أن التاريخ المذكور قد استنسخ من خطّ مؤلّفه.» صحيح من جهة الظنّ الا أن في الكلام اشتباها نشأ من تحريف «ثمان» الى «ثلاث» و يمكن أن يكون الامر بالعكس الا أنّه بعيد لا يعبأ به عند المتأمل البصير لكون الافندى أبصر منه.

طبع هذا الكتاب في ايران ثلاث مرّات (مرتين في طهران؛ تأريخ الطبعة الأولى في 16 رجب سنة 1268، و الطبعة الثانية ليست عندي الآن منها نسخة فليلاحظ من غير هذا الموضع، و ثالثة في تبريز في مطبعة الحاجّ إبراهيم آقا الباسمجى التبريزى لكن بلا ذكر من تأريخ الطبع) الا ان النسخ المطبوعة في تلك الطبعات الثلاثة ملحونة جدا مشوشة كثيرا بحيث يتعسر على‌

______________________________
(1)ueiR .hC .

[1]ueiR .hC .