و لا فرق بين المنفرد و الجامع، الا أن المأموم لا يعوذ، لأنه من سنن القراءة و السنة فيه أن يكون سرا.

و واجبات الصلاة ثمانية: القيام، و النية، و تكبيرة الإحرام و القراءة، و الركوع و السجود، و التشهد، و التسليم.

الأول: القيام،

و واجباته ثلاثة: الانتصاب، و الاستقرار، و الاستقلال، فلو قام منحنيا أو متعمدا على شي‌ء، أو مشى في حال قراءته، أو وقف على غير مستقر كالرف المعلق بالحبال بطل.

و لو عجز عن ذلك اعتمد، و لو عجز قعد، و لو عجز اضطجع على جانبه الأيمن، و لو عجز فالأيسر، فإن عجز استلقى، و يومئ في الثلاثة الأخيرة لركوعه و سجوده بتغميض عينيه و رفعه منهما بفتحهما.

الثاني: النية،

و واجباتها ستة: التعيين، و الوجوب أو الندب، و الأداء أو القضاء، و القرية، و المقارنة للتحريمة، و استدامتها حكما الى آخر الصلاة: أصلي فرض الظهر مثلا أداء لوجوبه قربة الى اللّٰه.

الثالث: تكبيرة الإحرام،

و واجباتها خمسة: التلفظ بها عربيا ترتيبا و موالاتها و مقارنتها للنية، و صورتها: اللّٰه أكبر.

الرابع: القراءة:

و واجباتها سبعة: الحمد و سورة في الثنائية و الأولتين من غيرها، و الترتيب، و الموالاة، و الجهر في الصبح و في أولتي المغرب و العشاء و الإخفات في البواقي، و القصد بالبسملة إلى سورة معينة بعد الحمد و لو من أول الصلاة، أو يعتاد سورة معينة، و كونها غير عزيمة، و لا يفوت الوقت بقراءتها.

و يتخير في كل ثلاثية و رباعية الحمد وحدها، أو سبحان اللّٰه و الحمد للّٰه و لا إله إلا اللّٰه و اللّٰه أكبر مواليا.

و يتخير بين الإخفات و الجهر، و أقله أن يسمعه القريب الصحيح السمع