الرسائل العشر - ابن فهد الحلي - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : الرسائل العشر نویسنده : ابن فهد الحلي جلد : 1 صفحه : 445

مقدمة التحقيق	5
حياة المؤلف	5
اسمه و نسبه	5
الإطراء عليه	6
ما نسب اليه	8
مشايخه و من روى عنهم	9
تلامذته و من روى عنه	12
تآليفه القيمة	15
ولادته و وفاته	20
حول الرسائل العشر	21
(1) الموجز الحاوي لتحرير الفتاوى	33
كتاب الطهارة	35
الأول(ما به يحصل)	35
الباب الثاني(في حقيقتها)	39
الأول(الوضوء)	39
الثاني(الغسل)	42
فصل(الحيض)	43
فصل(الاستحاضة)	47
فصل(النفاس)	48
فصل(الموت)	49
فصل(مس ميت الآدمي)	52
فصل‌[الأغسال المسنونة]	53
الثالث(التيمم)	54
الباب الثالث(في تابعها)	58
الأول(أصناف النجاسات)	58
الثاني(الإزالة)	59
الثالث(الاحكام)	62
كتاب الصلاة	64
الأول في(المقدمات)	64
الأول في(الوقت)	64
الثاني(القبلة)	66
الثالث(اللباس)	67
الرابع(المكان)	69
الخامس(استحباب الأذان و الإقامة)	71
الباب الثاني(في أفعال الصلاة)	73
الأول(النية)	73
الثاني(التحريمة)	74
الثالث(القيام)	75
الرابع(القراءة)	76
الخامس(الركوع)	79
السادس(السجود)	80
السابع(التشهد)	82
الثامن(التسليم)	83
تتمة[أحكام الصلاة]	84
الباب الثالث(في بقية الصلوات)	87
صلاة(الجمعة)	87
(صلاة العيدين)	90
(صلات الايات)	92
[فصل الصلوات المسنونة]	93
القسم الأول(ذوات الأوقات)	93
الضرب الأول(الراتبة اليومية)	93
الضرب الثاني	94
الضرب الثالث(عمل الأسبوع)	94
الضرب الرابع الصلاة(الهدية)	95
الضرب الخامس	96
الضرب السادس(المراسم)	96
القسم الثاني(ما نسب إلى أشخاص معينين)	97
الأول(صلاة على عليه السلام)	97
الثاني(صلاة الزهراء عليها السلام)	97
الثالث(صلاة الحسين عليه السلام)	97
الرابع(صلاة جعفر عليه السلام)	98
القسم الثالث(ما له سبب)	98
الضرب الأول(صلاة الاستسقاء)	98
الضرب الثاني(للحاجة)	100
الضرب الثالث(للشكر)	100
الضرب الرابع(تحية المسجد)	100
الضرب الخامس	101
الضرب السادس(الاستطعام)	101
الضرب السابع(للحبل)	101
الضرب الثامن(للعافية و الغنى و دفع الخوف و التوبة)	101
الضرب التاسع(هدية الميت ليلة الدفن)	102
الضرب العاشر هدية الميت ليلة الدفن أيضا	102
الضرب الحادي عشر صلاة(الاستخارة)	102
القسم الرابع(ما لا سبب له و لا وقت)	104
الباب الرابع(في العوارض)	105
الأول(الخلل)	105
الثاني‌[أحكام القضاء]	109
الثالث‌[أحكام الجماعة]	111
الرابع‌[أحكام صلاة الخوف‌]	116
الخامس‌[مسائل القصر و الإتمام‌]	118
الأول: قصد ثمانية من جدران السكنى،	118
الثاني: خفاء الأقصى من الأذان و الجدران،	119
الثالث: بقاء القصد و يخرج بنية إقامة عشرة،	120
الرابع: أن لا يكون كالمكاري و مشاركيه،	121
الخامس: اباحته لا ما حرم في نفسه،	122
كتاب الزكاة	123
الأول(زكاة المال)	123
فصل‌[ما يستحب فيه الزكاة]	128
فصل‌[زكاة مال التجارة]	128
فصل في مسائل الزكاة	131
(2) المحرر في الفتوى	133
القسم الأول(في العبادات)	135
كتاب الطهارة	135
الفصل الأول(في المياه)	136
الفصل الثاني(في الوضوء)	138
الفصل الثالث(في الغسل)	139
الأول(الجنابة)	139
الثاني(الحيض)	140
الثالث(الاستحاضة)	142
الرابع(النفاس)	142
الخامس(غسل الأموات)	143
السادس(غسل من مس ميتا)	144
الفصل الرابع(في التيمم)	145
الفصل الخامس(في النجاسات)	146
كتاب الصلاة	148
الأول(في المقدمات)	148
المقدمة الاولى(في الاعداد)	148
المقدمة الثانية(في الوقت)	149
المقدمة الثالثة(القبلة)	150
المقدمة الرابعة(في اللباس)	151
المقدمة الخامسة(في المكان)	152
السادسة(ما يسجد عليه)	152
المقدمة السابعة(الأذان و الإقامة)	153
الباب الثاني(في أفعال الصلاة)	154
الأول(القيام)	154
الثاني(النية)	155
الثالث(تكبيرة الإحرام)	155
الرابع(القراءة)	156
الخامس(الركوع)	157
السادس(السجود)	157
السابع(التشهد)	158
الثامن(التسليم)	158
تتمة	159
الباب الثالث(في بقية الصلوات)	159
الأولى(الجمعة)	159
الثانية(صلاة العيد)	160
الثالثة(صلاة الايات)	161
الرابعة(صلاة النذر)	162
الباب الرابع(في العوارض)	163
الأول(الخلل الواقع في الصلاة)	163
تتمة	165
الثاني(القضاء)	165
الثالث(الجماعة)	166
الرابع(صلاة الخوف)	169
القسم الأول(صلاة بطن النخل)	170
القسم الثاني(صلاة عسفان)	170
القسم الثالث(صلاة ذات الرقاع)	170
القسم الرابع(صلاة شدة الخوف)	171
الخامس(في صلاة المسافر)	171
الشرط الأول(المسافة)	171
الشرط الثاني(دوام القصد و بقاء العزم)	172
الشرط الثالث(ان يكون السفر مباحا)	172
الشرط الرابع(الضرب في الأرض)	173
الشرط الخامس(أن لا يكثر السفر)	173
كتاب الزكاة	174
الأول(في زكاة المال)	174
النظر الأول فيما تجب فيه)	174
الشرط الأول(النصاب)	175
الشرط الثاني(الحول)	176
الشرط الثالث(السوم)	176
تتمة	177
النظر الثاني(من تجب عليه)	178
النظر الثالث(و هم الأصناف الثمانية المذكورة في الآية)	180
القسم الثاني(في زكاة الفطرة)	182
كتاب الخمس	183
كتاب الصوم	184
الفصل الأول‌[ما يجب الإمساك عنه‌]	185
الفصل الثاني‌[في من تجب عليه‌]	187
الفصل الثالث(النية)	187
الفصل الرابع(في أقسامه)	189
الفصل الخامس(في اللواحق)	191
كتاب الاعتكاف	192
كتاب الحج	194
الباب الأول(في المقدمات)	194
المقدمة الأولى(في شرائط حجة الإسلام)	194
المقدمة الثانية(في شرائط النذر)	196
المقدمة الثالثة(في أحكام النيابة)	197
المقدمة الرابعة(في أنواع الحج)	199
الباب الثاني(في الافعال)	202
الفصل الأول(في الإحرام)	202
البحث الأول(الميقات)	202
البحث الثاني(الكيفية)	203
البحث الثالث(في التروك)	208
الأول - صيد البر،	208
المحظور الثاني: النساء وطئا و لمسا و نظرا بشهوة و تقبيلا	209
الثالث: الطيب على العموم،	209
الفصل الثاني(في الطواف)	211
البحث الأول(في واجباته)	211
البحث الثاني(في الأحكام)	212
الفصل الثالث(في السعي)	215
الأول(في الكيفية)	215
الثاني(في أحكام السعي)	216
الفصل الرابع(في التقصير)	216
الفصل الخامس(في إحرام الحج و الوقوف)	217
خاتمة	218
الباب الثالث(في مناسك منى يوم النحر)	219
الأول(رمى جمرة العقبة)	219
المنسك الثاني(في الذبح)	219
المنسك الثالث(الحلق)	223
الباب الرابع(في باقي المناسك)	224
الباب الخامس(في اللواحق)	227
الطرف الأول(في العمرة المفردة)	227
الطرف الثاني(في الحصر و الصد)	228
(3) اللمعة الجلية في معرفة النية	229
المقدمة«ففي وجوب النية و حقيقتها»	232
الباب الأول«في الطهارة»	233
الأول«الوضوء»	233
القسم الثاني«الغسل»	235
القسم الثالث«التيمم»	238
الباب الثاني«في الصلاة»	239
تتمة	240
تنبيه	241
تنبيه	242
الباب الثالث«في الزكاة»	250
الأول(زكاة الأموال)	250
القسم الثاني«في زكاة الفطرة»	252
الباب الرابع«في الخمس»	254
الباب الخامس«في الصوم»	255
الأول: شهر رمضان،	255
الثاني: قضاؤه،	256
الثالث: الكفارات،	257
الأول - كفارة رمضان،	257
الثاني: كفارة اليمين،	258
الثالث: كفارة الاعتكاف و النذر و العهد،	258
الرابع: كفارة قتل الخطأ و الظهار	258
الخامس: كفارة الحج على اختلاف ضروبه،	258
القسم الرابع: النذر،	258
الخامس: في دم المتعة،	259
السادس	259
الباب السادس«في الاعتكاف»	260
الباب السابع«في الحج»	262
المقام الأول(في عمرة التمتع)	263
الأول: الإحرام من الميقات،	263
الثاني: الطواف،	263
الثالث: صلاة الركعتين في مقام إبراهيم عليه السلام	264
الرابع: السعي بين الصفا و المروة	264
الخامس: التقصير،	264
المقام الثاني«في الحج»	264
الأول: الإحرام من مكة،	265
الثاني: الوقوف بعرفات،	265
الثالث: الوقوف بالمشعر،	265
الرابع: رمي جمرة العقبة	265
الخامس: الذبح بها،	266
السادس: الحلق أو التقصير بها،	266
السابع: طواف الحج،	267
الثامن: صلاة ركعتيه في المقام	267
التاسع: السعي،	267
العاشر: طواف النساء	267
الحادي عشر: صلاة ركعتيه في المقام	267
الثاني عشر: المضي إلى منى	268
المسألة الاولى: أن يرمي على كل جمرة من الثلاث ثلاثا،	268
المسألة الثانية: أن يرمي كل واحدة من الجميع أربعا،	269
المسألة الثالثة: أن يرمى الاولى ثلاثا و كلا من الباقيتين أربعا،	269
المسألة الرابعة: أن يرمي الأولى أربعا، و الثانية ثلاثا، و الثالثة أربعا،	269
المسألة الخامسة: أن يرمي الثالثة ناقصة،	269
المسألة السادسة: أن يرمي كلا من الاولى و الثانية أربعا	269
فروع	269
الأول: لو نسي أربع حصيات من جمرة جهل عينها،	269
الثاني: لو نسي ثلاثا من جمرة و شبهت عينها	270
الثالث: لو نسي أكثر من حصاة و لا يعلم أنها من جمرة أو أكثر،	270
تتمة	271
خاتمة	272
الباب الثامن«في الجهاد»	273
الباب التاسع«في الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر»	274
(4) مصباح المبتدى و هداية المقتدى	277
الباب الأول«في المقدمات»	279
الفصل الأول‌[في الطهارة]	280
القسم الأول«الوضوء»	280
البحث الأول«في أسبابه»	280
البحث الثاني«في كيفيته»	281
القسم الثاني«في الغسل»	283
القسم الثالث«التيمم»	286
الفصل الثاني‌[في باقي المقدمات‌]	286
الاولى: الوقت،	286
الثانية: القبلة	287
الثالثة: المكان،	287
الرابعة: اللباس،	287
الخامسة: ما يسجد عليه،	287
السادسة: ستر العورة،	287
السابعة: أعداد الفرائض،	288
الباب الثاني«في الصلاة»	290
الفصل الأول‌[اليومية]	290
الأول: القيام،	292
الثاني: النية،	292
الثالث: تكبيرة الإحرام،	292
الرابع: القراءة	292
الخامس: الركوع،	293
السادس: السجود،	293
السابع: التشهد،	294
الثامن: التسليم،	295
الأول: أفضل التعقيب تسبيح الزهراء فاطمة عليها السلام	297
الثاني: سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر ثلاثين مرة،	297
الثالث	298
الرابع: اللهم اهدني من عندك و أفضل علي من فضلك،	298
الخامس	299
السادس: كان الكاظم عليه السلام يدعو عقيب كل فريضة،	299
السابع: اختصاص الصبح بقول	299
الثامن: سجدتا الشكر،	300
الفصل الثاني‌[في صلاة الكسوف‌]	301
الفصل الثالث‌[في صلاة العيدين‌]	302
الفصل الرابع‌[في صلاة الجنازة]	303
الباب الثالث«في الخلل»	305
الأول: ما توجب إعادة الصلاة عمدا و سهوا،	305
الثاني: ما توجب الإعادة عمدا لا سهوا،	305
الثالث: ما يوجب التلافي في حال الصلاة،	306
الرابع: ما يوجب التلافي بعد الصلاة،	306
الخامس: ما يوجب الاحتياط،	306
الأول: الشك بين الاثنتين و الثلاث بعد إكمال السجدتين،	306
الثاني: الشك بين الثلاث و الأربع مطلقا،	306
الثالث: الشك بين الاثنتين و الأربع بعد إكمال السجدتين،	306
الرابع: الشك بين الاثنتين و الثلاث و الأربع بعد إكمال السجدتين،	306
الخامس: الشك بين الأربع و الخمس،	306
السادس: الشك بين الثلاث و الخمس،	306
السابع: الشك بين الاثنتين و الأربع و الخمس،	307
السادس: ما يوجب سجود السهو،	307
تتمة	307
(5) غاية الإيجاز لخائف الإعواز	309
الفصل الأول‌[في الطهارة]	311
الفصل الثاني‌[في الصلاة]	313
(6) كفاية المحتاج الى مناسك الحاج	317
الباب الأول«في العمرة المتمتع بها»	319
الأول الإحرام	319
الفصل الثاني(في الطواف)	321
الفصل الثالث(صلاة الركعتين)	322
الفصل الرابع(في السعي)	322
الفصل الخامس(في التقصير)	323
الباب الثاني«في الحج»	323
البحث الأول«في الإحرام»	324
البحث الثاني«في الوقوف بعرفات»	325
البحث الثالث«في الوقوف بالمشعر»	325
البحث الرابع«في مناسك منى يوم النحر»	326
البحث الخامس«في طواف الحج»	328
البحث السادس«في السعي»	328
البحث السابع«في طواف النساء»	329
البحث الثامن«في العود إلى منى»	329
(7) رسالة وجيزة في واجبات الحج	331
الفصل الأول«في العمرة المتمتع بها»	333
الفصل الثاني«في الحج»	335
(8) جوابات المسائل الشامية الاولى	339
باب الطهارة	342
مسألة - 1 - لو نقي بما دون الثلاث وجب الثلاث،	342
مسألة - 2 - لو كانت رجل الإنسان نجسة،	342
مسألة - 3 - الاستحالة تطهر،	342
مسألة - 4 - هل يقبل قول الودعي في نجاسة المتاع المودع عنده؟	343
مسألة - 5 - قوله و لا تقبل شهادة الإنسان بنجاسة ماء الغير	343
مسألة - 6 - دريبة طولها ميل مثلا و عرضها ذراع	343
مسألة - 7 - إذا طهر مذبح الحيوان، ثم ظهر منه دم بعد ذلك	343
مسألة - 8 - هل يستحب الوضوء المندوب مرتان كالواجب أم لا؟	343
مسألة - 9 - إنسان نكس في غسل الوجه و اليدين ناسيا	343
مسألة - 10 - لو توضأ بماء مغصوب و هو جاهل	344
مسألة - 11 - قوله لو أخر حتى جف المقدم بطل	344
مسألة - 12 - لو غيبت الحشفة أو بقدرها مع عدمها وجب الغسل	344
مسألة - 13 - لو اجتمع ميت و محدث و جنب	344
مسألة - 14 - إذا مس إنسان ميتا بظفره أو سنة أو لسانه	344
مسألة - 15 - لو كان مع الإنسان قطعة لحم و فيها عظم	345
مسألة - 16 - امرأة تقطع ولدها في نوب متعددة في مدة شهر	345
مسألة - 17 - لو قطعت يد كافر	345
مسألة - 18 - لو كفن الزوج المرأة	346
مسألة - 19 - إذا قلنا بوجوب الكفارة في الحيض	346
مسألة - 20 - غسل النفاس يجب معه الوضوء قبله أو بعده	346
مسألة - 21 - امرأة قرشية حامل	346
مسألة - 22 - لو مات إنسان و لم يجد مكانا سوى قبر إنسان	346
مسألة - 23 - إنسان وجد نصائب قبور أو بلاط قبور	346
مسألة - 24 - الكفن يخرج من أصل التركة	347
مسألة - 25 - يضرب للتراب كما يضرب للماء أم لا؟	347
مسألة - 26 - مريد الصوم مع تعذر الغسل يتيمم له في شهر رمضان فأين محله؟	347
باب الصلاة	347
مسألة - 27 - قوله في صلاة الاستسقاء	347
مسألة - 28 - لو اعتقد قول«سمع الله لمن حمده» عند كل انتصاب من ركوع الكسوف أنه مندوب	348
مسألة - 29 - لو كان في صلاة الكسوف، فضاقت صلاة اليومية	350
مسألة - 30 - لو شك في ركوعات الكسوف بنى على الأقل	350
مسألة - 31 - قولهم لو ضاقت صلاة الكسوف و الحاضرة قدمت الحاضرة	351
مسألة - 32 - لو ظن خروج وقت الكسوف فنوى القضاء	351
مسألة - 33 - لو نذر صلاة الكسوف بقنوتها	351
مسألة - 34 - قوله«يستحب الغسل لقاضي صلاة الكسوف إذا تركه متعمدا»	352
مسألة - 35 - قولهم«و القاضي يؤذن لأول ورده و يقيم للباقي»	352
مسألة - 36 - إنسان استوجر على صلاة	352
مسألة - 37 - إنسان صلى وراء الامام و هو في مكان مغصوب	352
مسألة - 38 - قوله«و الفعل الكثير عادة يبطل الصلاة»	352
مسألة - 39 - لو كان الإنسان قادرا على حركة ما	353
مسألة - 40 - لو استوجر على صلاة رباعية، ثم لزمه احتياطا	353
مسألة - 41 - لو شرع في نافلة	353
مسألة - 42 - قولهم«و يجوز قطع الصلاة لفوات غريم أو تردي طفل»	353
مسألة - 43 - لو شرع في نافلة أداء	353
مسألة - 44 - لو شك في تكبيرات تسبيح الزهراء عليها السلام	353
مسألة - 45 - قولهم«صلاة الليل بعد الانتصاف	354
مسألة - 46 - قولهم«و يحرم قطع الصلاة إلا لخوف فوات غريم أو تردي طفل»	354
مسألة - 47 - قوله في الألفية«و موالاة الذكر في الركوع	355
مسألة - 48 - إنسان صلى مأموما و هو جاهل بأن المتابعة واجبة	355
مسألة - 49 - الصلاة الثانية على الميت	355
مسألة - 50 - قولهم«و يبطل الصلاة الأكل و الشرب إلا في الوتر	355
مسألة - 51 - لو أدرك صاحب العذر من آخر الوقت قدر ركعة و الطهارة	356
مسألة - 52 - هل يقبل قول الأب في فوات الصلاة و الصيام في حق الولد؟	356
مسألة - 53 - إنسان كان في ذمته صلاة واجبة	356
مسألة - 54 - لو كان الإنسان مسافرا و قد بقي لنصف الليل مقدار ثلاث ركعات	357
مسألة - 55 - لو استمع إنسان على من يقرأ قرآنا	357
مسألة - 56 - هل للإنسان أن يدعو في صلاته الواجبة على الظالم؟	357
مسألة - 57 - إنسان استؤجر على صلاة	357
مسألة - 58 - قوله«يثبت في الإجارة خيار الغبن على الفور»	357
مسألة - 59 - لو كان الإنسان كثير الشك في العبادات	358
مسألة - 60 - قولهم في صلاة الجمعة«و لا تنعقد في أقل من فرسخ»	358
مسألة - 61 - يقضي الولد الأكبر عن أبيه و ان على أم لا؟	358
مسألة - 62 - و المصلي في مسجد النبي عليه السلام	358
مسألة - 63 - إنسان سمع إنسانا يلحن في قراءته و لم يعلم المأموم أنه من المبطل	359
مسألة - 64 - قولهم«و يكره الترجيع إلا للإشعار»	359
باب الزكاة	359
مسألة - 65 - المرأة إذا كانت قادرة إما متعة أو دواما	359
مسألة - 66 - لو قبض إنسان زكاة	359
مسألة - 67 - إنسان في ذمته مائة درهم مثلا، و ما يدري أ هي للإمام أو لغيره	360
مسألة - 68 - إنسان عنده مئونة سنة، ثم اعتاض عنها بالسؤال حتى فضلت	360
مسألة - 69 - لو وكل إنسان غيره في دفع خمس أو زكاة	360
مسألة - 70 - قوله«و يؤخر ما يجب من أرباح التجارات»	361
مسألة - 71 - قد نقل عنك أن إنسانا أوصي بخمس و زكاة	362
مسألة - 72 -: هل يشترط في قابض الخمس أن لا يكون غنيا بالقوة أم لا؟	362
مسألة - 73 - لو اقترض شيئا على أن المقترض يحسبه من خمس أو زكاة	362
باب الصوم	362
مسألة - 74 - صوم الولد موقوف، فهل يكون على الفور أو التراخي؟	362
مسألة - 75 - الخنثى المشكل هل يلحق المرأة أو الرجل في الصيام	362
مسألة - 76 - يجوز أمر الصبي بالصوم إذا كان مميزا	363
باب الحج	363
مسألة - 77 - قوله«و أن يحرم عقيب فريضة فريضة الظهر أو»	363
مسألة - 78 - هل يجوز للمحرم استعمال عظم الصيد أم لا؟	363
مسألة - 79 - لو كان على رأس المحرم نجاسة	363
مسألة - 80 - لو خلف لأولاده نفقة قدر الكفاية	363
مسألة - 81 - قولهم«و يجوز للمحلل شراء القماري و الدباسي»	364
مسألة - 82 - قوله«و لا يجوز الرمي ليلا الا لعذر»	364
مسألة - 83 - قولهم«و يأكل من الهدي للاية» فلو أخل بأكله ما الحكم	364
مسألة - 84 - لو استطاع إنسان و حج، ثم ادعى عليه إنسان بدين	364
مسألة - 85 -: المخالف يعيد حجه إذا أخل بركن	365
مسألة - 86 - المبيت ليلة الثالث عشر في صورة العمد أو مطلقا؟	365
مسألة - 87 - في صورة جواز تقدم الإحرام	365
مسألة - 88 - لو ترك أحد الموقفين جاهلا هل يبطل حجه أم لا؟	365
مسألة - 89 - إذا أغلق على حمام و هو محرم و أرسلها سليمة	365
مسألة - 90 - قوله«و يستحب الإتمام لو أعوز» فإذا كان الورثة صغارا	365
مسألة - 91 - قوله«فما نتج كان هديا لبيت الله» فما يصنع به؟	365
مسألة - 92 - إنسان أوصى بحجة نذر و لم يعلم الوصي هل هو حج تمتع	366
مسألة - 93 - قولهم في فاقد الهدي«لو لم يصم الثلاثة في ذي الحجة تعين الهدي في القابل»	366
مسألة - 94 - و لو عجز عن الهدي و وجد الثمن خلفه عند ثقة	366
مسألة - 95 - لو أفاض من عرفات عامدا عالما و لم يعد لزمه بدنة	366
مسألة - 96 - لو بذل له قدر كفايته و عليه دين و هو عاجز عنه	367
مسألة - 97 - قولهم«و حمام الحرم يشترى بقيمته علفا لحمامه»	367
مسألة - 98 - لو صد النائب عن الموقفين بعد كمال العمرة	367
مسألة - 99 - قوله في كتاب الحج«و لو خالف الأجير ما شرط عليه فلا أجرة له»	368
مسألة - 100 - قوله«لو أوصى بحج واجب و غيره و قصرت التركة قسمت بالحصص»	368
باب الجهاد	369
مسألة - 101 - لو غنم المشركون أموال المسلمين	369
باب التجارة	369
مسألة - 102 - إذا اشترى الإنسان جارية مزوجة فله الخيار	369
مسألة - 103 - قوله«و يجوز أن يشتري ما يسبيه الظالم»	369
مسألة - 104 - لو أخرج سمكة حية و أراد بيعها	370
مسألة - 105 - قوله«و لا تراب الفضة بالفضة و تباع بغيره	370
مسألة - 106 - يقدم قول البائع في قدر الثمن مع بقاء العين	370
مسألة - 107 - قوله«و يستحب أن يقبض ناقصا و يعطي راجحا»	370
مسألة - 108 - قولهم«و يجب على المشتري الاستبراء و يسقط إذا أخبر الثقة أو كانت لامرأة»	370
مسألة - 109 - إنسان اشترى ثمرة كرم مثلا و أكل منها شيئا	371
مسألة - 110 - قولهم في باب بيع الربا«لو كان عالما وجب رد الزائد»	371
مسألة - 111 - قد قالت العلماء: ان الإنسان إذا كان له ولد صغير و له جارية	371
مسألة - 112 - إذا باع الإنسان شيئا يقبل الطهارة أو لا و لم يعلم المشتري بذلك	372
مسألة - 113 - إذا حجر إنسان أرضا	372
مسألة - 114 - إنسان باع شيئا و فيه غبن أو عيب	373
مسألة - 115 - قولهم و لو كان البهم و ظهرها بيعت في غير بلده	373
مسألة - 116 - إذا قلنا ان الأخذ بالشفعة على الفور و جهل الأخذ الفورية	374
مسألة - 117 - إذا باع إنسان شيئا بعشرة دراهم مثلا	374
باب المزارعة	374
مسألة - 118 - لو غرس إنسان شجرة في أرض سلطانية	374
مسألة - 119 - لو زارع إنسان غيره و كان البذر من العامل	374
باب الوكالة	374
مسألة - 120 - قوله«و تبطل الوكالة بتلف ما تعلقت به»	374
باب الجعالة	375
مسألة - 121 - لو جعل الإنسان عشرة دراهم على أن يرد العبد الفلاني	375
باب العارية	375
مسألة - 122 - إنسان يبغض إنسانا على قدر اشتغاله بالعلم الواجب	375
مسألة - 123 - إنسان أعار إنسانا حائطا و وضع عليه خشبة	376
باب الوديعة	376
مسألة - 124 - رجل تصرف في دخل إنسان	376
مسألة - 125 - المستودع ينفق و يرجع إذا نوى	376
مسألة - 126 - إذا كان لطفل عند إنسان نذر	376
باب الضمان	377
مسألة - 127 - لو أن ظالما أمر شخصا أن يعمل له إله عند صانع	377
مسألة - 128 - قوله«و لو أخرجه من منزله ليلا ضمنه حتى يعود»	377
مسألة - 129 - قوله«و لو دخل دار قوم فعقره كلبهم ضمنوا»	378
مسألة - 130 - صبي لا ولي له يستعطي و معه ما يستعطي فيه	379
مسألة - 131 - لو جاء الصبي المميز بشي‌ء، فتناوله منه إنسان و أكله	379
مسألة - 132 - قولهم«الصبي يقبل قوله في دخول الدار» فيشترط أن يكون الدار لأبيه أم لا؟	379
مسألة - 133 - لو أكره الظالم رجالا على عمل نورة و جمعوا له حجارة و ماتوا	379
مسألة - 134 - لو غصب إنسان حجارة، فأحاط به مكانا	380
باب الوقف	380
مسألة - 135 - لو شاع أن الشي‌ء الفلاني وقف و لم يعلم على من، فما الحكم فيه؟	380
مسألة - 136 - لو كان شجر له ثمر وقف على المؤمنين، فهل تدخل أولاد المؤمنين أم لا؟	380
باب الهبة	381
مسألة - 137 - إنسان وهب أجنبيا عينا و لم يقبض	381
مسألة - 138 - لو مزجت الهبة بغيرها، فهل للواهب الرجوع أم لا؟	381
مسألة - 139 - قد نقل أن صدقة المميز صحيحة، فهل يصح الإبراء أم لا؟	381
باب الوصية	381
مسألة - 140 - إنسان عند موته قال: زيد وصيي و قال: امرأتي وصية أولادها	381
مسألة - 141 - إنسان أوصى لإنسان بمائة درهم مثلا	382
مسألة - 142 - لو أوصى بعتق عبده مثلا و له مال غائب بقدره مرتين	382
مسألة - 143 - إذا أوصى بإخراج زيتون في صلاة و هو يخرج من الثلث	382
مسألة - 144 - إنسان أوصى برأس معزى مثلا أن يطعم عليه عند موته	382
باب النكاح	383
مسألة - 145 - أحد الزوجين قصد الانقطاع و الأخر الدوام، فهل يقع العقد أم لا؟	383
مسألة - 146 - يصح اشتراط عدم الإفضاء	383
مسألة - 147 - لو ادعى أحد الزوجين وقوع العقد في الإحرام و الأخر في الإحلال	384
مسألة - 148 - امرأة قيل لها قد عقدنا عليك لزيد عقدا، فقالت: رضيت	384
مسألة - 149 - إنسان تمتع بامرأة بدينار مثلا	384
مسألة - 150 - قوله في نشر حرمة الزنا مع القول بأنه ينشر سابقا	384
مسألة - 151 - امرأة أذنت لزوجها أن يعزل، فهل له استصحاب الاذن دائما	385
مسألة - 152 - قوله«و لو كانا فضوليين و دخلت بأحدهما قبل الإجازة ثبت عقده»	385
مسألة - 153 - لو عقد عليها عقد متعة متأخر هل يجوز لها أن تخلو به	385
مسألة - 154 - لو شرط كونه من قبيلة فبان من غيرها فلها الفسخ	385
مسألة - 155 - إنسان ترك وطي زوجته شهرين و هي ممكنة	385
باب الطلاق	386
مسألة - 156 - قوله في اللعان«و يشترط في ثبوت اللعان ادعاء المشاهدة»	386
مسألة - 157 - قوله في الخلع«بشرط أن تكون الكراهية منها»	386
مسألة - 158 - إنسان فاسق طلق عنده إنسان زوجته	386
مسألة - 159 - إنسان حاضر طلق زوجته و لم يسألها عن حالها	387
باب النفقات	387
مسألة - 160 - إنسان له ولد و هو قادر على التكسب، لكنه يطلب علما واجبا	387
باب القضاء	387
مسألة - 161 - هل يجوز لغير المجتهد أن يحلف إذا ثبت عنده الحق أم لا؟	387
مسألة - 162 - إنسان عدل استغاب إنسانا و قال: انه يستحق ذلك؟	387
مسألة - 163 - إنسان ظاهره العدالة و شاهدناه يفعل كبيرة مثل قتل	388
مسألة - 164 - لو ادعى إنسان على غيره ثمن خمر، هل يبطل الدعوى	388
باب النذر	388
مسألة - 165 - امرأة نذرت أن تزوج بها فلان صامت كل خميس	388
مسألة - 166 - لو نذر إنسان صلاة أربع ركعات بتشهد و تسليم	389
مسألة - 166 - لو نذر إنسان صلاة أربع ركعات بتشهد و تسليم	389
مسألة - 167 - رجل نذر أن يتصدق بعشرة دراهم مثلا يوم هذه الجمعة	389
باب الميراث	389
مسألة - 168 - إنسان مات و عليه دين بقدر ماله أضعافا مضاعفة	389
مسألة - 169 - إنسان مات و خلف مائة دينار مثلا و عليه أموال	390
مسألة - 170 - لو خلف الميت ابنين أحدهما ابن أربعة عشر سنة، و الأخر ابن اثنا عشر سنة	390
مسألة - 171 - إنسان مات و خلف على ولده الأصاغر أو المجانين حليا و ثيابا	390
مسألة - 172 - لو ماتت الحامل شققنا جوفها و أخرجنا الولد فخرج حيا	390
باب الديات	390
مسألة - 173 - قوله«في قطع رأس الميت مائة دينار»	390
مسألة - 174 - دية النطفة على المفزع للأبوين	391
مسألة - 175 - قوله«من قال: حذار لم يضمن»	391
مسألة - 176 - قاتل العمد عليه كفارة	392
مسألة - 177 - لو شهدوا عليه بزنا أو بقذف	392
و مما أفاده دام ظله على المسائل الواردة من ناحية الشام غير تلك المسائل التي قبلها	393
مسألة - 178 - لو تواطأ إنسان و زوجته على أن تبرئه من الصداق و يطلقها	393
مسألة - 179 - لو وجب على المرأة الغسل، و منعها مانع و وجب عليها التيمم	393
مسألة - 180 - لو اشترى بذرا فزرعه، فحصل منه نصابا فصاعدا	393
مسألة - 181 - لو أوصى أن يجعل معه خاتم من عقيق في القبر	394
مسألة - 182 - لو باع شقصا بشقص تثبت الشفعة فيهما	394
مسألة - 183 - لو أجاز الوارث قبل الموت، فهل له الرجوع أم لا؟	394
مسألة - 184 - لو اختلف من ثبت لهم الخيار لمن يكون الترجيح؟	394
مسألة - 185 - لو أوصى بمبلغ يخرج في الصلاة	394
مسألة - 186 - لو ملك أربعين شاة و حال عليها الحول أو بعضه	394
مسألة - 187 - لو استطال صف المأمومين	395
مسألة - 188 - لو كان بين الامام و المأمومين صفوف و هم فساق	395
مسألة - 189 - لو كان هناك ظلمة هل تعد حائلا أم لا؟	395
مسألة - 190 - هل فرق بين بول الصبي و الصبية	395
مسألة - 191 - هل يكفي في التراوح أربع نساء مع فوتهن أم لا بد من الرجال للنص؟	396
مسألة - 192 - لو نذر للمساكين صدقة لمن تكون؟	396
مسألة - 193 - لو كان عنده كفارة يمين أو غيرها	396
مسألة - 194 - هل تعطى النساء من الكفارة مع معرفة عقيدة	396
مسألة - 195 - ما المستضعف الذي يجوز دفع الزكاة اليه مع عدم العارف؟	397
مسألة - 196 - العصير إذا وقع فيه عصير مغلي	397
مسألة - 197 - لو باع الصابون النجس أو السكر النجس هل يكون ثمنه حراما	398
مسألة - 198 - هل يطهر الخبز في الجاري من غير كشط أم لا؟	398
مسألة - 199 - لو أذن إنسان لاخر في الصلاة عن موصيه فصلى	398
مسألة - 200 - لو استأجره ليحج عن موكله هذه السنة	398
مسألة - 201 - هل حكم الرقبة حكم الرأس في الشجاع أم حكم البدن؟	398
مسألة - 202 - لو فسق المستأجر للصلاة هل يبطل العقد أم لا؟	399
مسألة - 203 - لو باع كل من المالكين عبده صفقة لواحد و قيمتها مختلفة	399
مسألة - 204 - لو نوى الانفراد المأموم بغير عذر هل تكون صلاته صحيحة	399
الاولى: أن المؤتم هل يجوز له أن ينوي الانفراد لغير عذر	399
الثانية: المنفرد هل يجوز له أن يدخل مع الجماعة؟	400
المسألة الثالثة: يجب أن يقصد في الصلاة على محمد و آله المعصومين	400
(9) جوابات المسائل البحرانية	401
مسألة - 1 -	404
الاولى: من جهل أول ما فاته و أراد القضاء	404
الثانية: لو كان ما عليه من القضاء أكثرها الصبح	404
الثالثة: من كان عليه تمام و قصر و جهل ترتيبه	405
مسألة - 2 -	405
الاولى: من غرس غرسا حتى صار نخلا	405
الثانية: إذا كان له غروس و اشتبهت مع غروس مورثه	405
الرابعة: من كان عليه دين و أهمل قضاءه حتى أعسر	406
مسألة - 3 -	406
الأولى: إذا ذبح الهدي و لم يكن له معرفة بواجبات الذبح	406
الثانية: إذا ذبح و لم يقلد أحدا	406
مسألة - 4 -	406
الأولى: إذا غرس الشريك من المال المشترك	407
الثانية: لو قصد أنه لجميع الشركاء و لم ينص به بعضهم	407
الثالثة: لو كان الغرس من ملك يختص به	407
مسألة - 5 -	407
مسألة - 6 -	408
الاولى: من وجد في ملكه طريقا ليس معتادا للاستطراق	409
الثانية: إذا علم أنه وضع بحق لازم و سبب شرعي	409
الثالثة: جهل موضعه بعينه	409
الرابعة: إذا لم يتميز له موضع الطريق	409
الخامسة: لو أراد بيعه مع جهل الموضع و عرف المشتري بذلك لم يجز	409
السادسة: لو علم أن المشتري لا يرد الطريق مع علمه	410
السابعة: إذا ابتلي بذلك و أراد الخلاص	410
مسألة - 7 -	410
الأولى: إذا نذر حفظ القرآن وجب	410
الثانية: إذا نذر الاشتغال بحفظ الكتاب العزيز	411
الثالثة: إذا ألزم نفسه على تقدير المخالفة بشي‌ء معين	411
الرابعة: مصرف هذا المبلغ المعين مصالح المسجد	411
الخامسة: إذا شك في كون نذره صحيحا أو غير صحيح	411
السادسة: إذا شك في أنه هل عين لابتدائه زمانا أشتغل فيه أو قيده بوقت؟	411
السابعة: إذا عين ما نذره لمصرف معين كالاضواء تعين	411
مسألة - 8 -	412
مسألة - 9 -	414
الاولى: لا يجوز التأمر على جماعة بغير رضاهم	415
الثانية: إذا رأى الإنسان أن التأمر عليهم فيه مصلحة لهم	415
الثالثة: من ابتلى بذلك و أراد التفصي منه و التوبة عنه	415
مسألة - 10 -	416
الأولى: إذا ضربه بما لا يقتل غالبا و لا قصد القتل	417
الثانية: لو بذل للجريح دون دية الجرح	417
الثالثة: إذا طلب الجارح من المجروح إبراء ذمته فأبرأه	417
الرابعة: فرضنا مات المجروح	417
الخامسة: تقبل توبة هذا قطعا مع الندم و الاستغفار	417
مسألة - 11 -	417
الأولى: قوله«إنسان سافر ثم ظهر عليه موت»	420
الثانية: الموت يثبت بالاستفاضة قطعا	420
الثالثة: إذا شهد شاهدان عند الحاكم لا يجب عليه أن يسألهما	420
الرابعة: قد بينا أن الموت يثبت بالاستفاضة	420
الخامسة: على تقدير استمرار الاشتباه لو طلقها الثاني صح طلاقه	421
السادسة: لو زوجها من يظن به خير	421
السابعة: إذا تقدم الى الفقيه رجل و امرأة ليوقع بينهما عقد النكاح	421
الثامنة: على تقدير حياة الزوج و بطلان عقد الثاني	421
التاسعة: لو وقع في نفس الثاني و هم بعض عليه صحتها	421
العاشرة: لا يجوز العقد مع الاشتباه	421
الحادية عشرة: تعرف العدالة بتكرار المعاشرة و المخالطة	422
مسألة - 12 -	422
مسألة - 13 -	423
الأولى: إذا نكح العبد دابة مأكولة اللحم	423
الثانية: استحقاق الحد أو التعزير عيب في العبد	423
الثالثة: لو باعه و لم يعلم المشتري	423
الرابعة: قوله«هل تقبل توبته»	423
الخامسة: القول في قيمة هذه الدابة إذا ثبت ذلك بالبينة	423
مسألة - 14 -	424
الأولى: إذا عمل جماعة أو رئيس من أهل بلده	425
الثانية: إذا عمل هذا المتصرف و سخر بعض الناس بغير رضاه	425
الثالثة: هذا الموضع على تقدير كونه في الأصل مباحا	425
الرابعة: إذا لزم هذا المتصرف أجرة من استعمله و أراد الخلاص منه بايفائه	425
الخامسة: إذا كان قد بنى في ذلك الموضع جدار ميراث من ملك الغير	425
السادسة: هذا المتصرف قد قلنا انه يلزمه أجرة من استعمله ورد ما أخذه	426
مسألة - 15 -	426
مسألة - 16 - ما يقول مولانا - دام شرفه في رجل طالب علم أخبر قوما يصلون في مسجد	427
الاولى: لا تلزم الجماعة قبول قوله	427
الثانية: يجب على كل من تعمد الجنابة في المسجد التعزير	427
الثالثة: الحيلة في إزالة القذر	427
الرابعة: قد قلنا بوجوب التعزير عليه ما لم يقم بينة بالتوبة	427
مسألة - 17 -	427
مسألة - 18 - ما معنى الظن المعتبر في الصلاة	428
(10) نبذة الباغي فيما لا بد منه من آداب الداعي	429
الباب الأول«في أسباب الإجابة»	431
الأول: ما يرجع الى الوقت	431
الثاني: ما يرجع الى المكان	434
الثالث: ما يرجع الى الفعل	434
الرابع: حالات الداعي	434
الخامس: ما يرجع الى الدعاء	434
الباب الثاني«الداعي»	435
الأول من يستجاب دعاؤه	435
القسم الثاني من لا يستجاب دعاؤه	435
الباب الثالث«في كيفية الدعاء»	436
الأول ما يتقدم الدعاء	436
القسم الثاني ما يقارن حال الدعاء	437
فصل‌[في كيفية الثناء]	439
فصل روى علي بن حسان عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام: كل دعاء لا يكون قبله تمجيد فهو أبتر	439
فصل فقد تحصل لك مما عرفت أنه لا بد مع آداب المتقدمة من المدحة و الثناء	440
فصل‌[في كيفية العمل‌]	441
فصل و الأحسن في الترتيب أن تبدأ بالثناء عليه بما هو أهله	441
فصل و ان كان الوقت عليك ضيقا أو مستعجلا فقل بسرعتك	443
القسم الثالث(ما يتأخر عن الدعاء من الآداب)	444

نام کتاب : الرسائل العشر نویسنده : ابن فهد الحلي جلد : 1 صفحه : 445

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست