بصير. التهذيب: الجزء 10، باب القصاص، الحديث 1077. كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، و في نسخة أخرى و النسخة المخطوطة: عاصم بن حميد، عن أبي بصير، بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 7، كتاب الديات 4، باب أن الجروح قصاص 31، الحديث 7، و الفقيه: الجزء 4، باب دية الأصابع و الأسنان و العظام، الحديث 341، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن محمد بن مسلم، قال: قلت له. التهذيب: الجزء 9، باب وصية من قتل نفسه، الحديث 822. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الفقيه: الجزء 4، باب الرجل يوصي من ماله لرجل بشيء ..، الحديث 588: محمد بن قيس، قال: قلت له ..، بلا واسطة محمد بن مسلم، و الظاهر هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب النوادر 37، الحديث 21، فإن فيه: عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر(ع)قال: قلت له .. إلخ، و الوسائل كما في الفقيه، و الوافي عن كل مثله. روى الصدوق بسنده، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن قيس، عمن رواه، عن أبي عبد الله(ع). الفقيه: الجزء 4، باب الوصي يمنع الوارث ماله بعد البلوغ ..، الحديث 578. هذا و في المقام اختلاف تقدم في محمد بن الحسن، عن محمد بن عيسى. أقول: محمد بن قيس هذا مشترك بين محمد بن قيس أبي عبد الله البجلي، و محمد بن قيس أبي نصر الأسدي، و هما مشهوران معروفان.