في التهذيب الموافق لما رواها أيضا تحت رقم 491، من الباب المتقدم من التهذيب، و الإستبصار: الجزء 2، باب حكم الهلال إذا رئي قبل الزوال، الحديث 222، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن الحسن بن يوسف بن عقيل، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر(ع). التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمة، الحديث 300. كذا في هذه الطبعة، و في الطبعة القديمة: الحسن بن يوسف، عن عقيل، و رواها في الإستبصار: الجزء 4، باب ذبائح من نصب العداوة لآل محمد(ع)، الحديث 336، إلا أن فيه: الحسن، عن يوسف بن عقيل، و هو الموافق لما في الوسائل، كما أن التهذيب موافق للوافي، و الصحيح ما في الإستبصار بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن عاصم بن حميد الحناط، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر(ع)، قال: قضى أمير المؤمنين(ع). التهذيب: الجزء 9، باب ميراث القاتل، الحديث 1357، و الإستبصار: الجزء 4، باب أن القاتل خطأ يرث المقتول، الحديث 725، إلا أن فيه: محمد بن قيس، قال: قضى أمير المؤمنين(ع)..، و فيه سقط، و الصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن عاصم بن حميد بن محمد بن قيس، عن أبي بصير. التهذيب: الجزء 4، باب علامة وقت فرض الصيام، الحديث 514. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في النسخة المخطوطة: عاصم بن حميد، عن أبي بصير، بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب الفجر ما هو و متى يحل و متى يحرم الأكل 18، الحديث 5، و الفقيه: الجزء 2، باب وقت الذي يحرم فيه الأكل، الحديث 361، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي