[1] قال الزنجاني في الجامع في الرجال: ابراهيم
بن عبد اللّه الخصاف النحوي، أبو اسحاق، وقع في الطرق، و في طريق النجاشي إلى محمد
بن الحسن الرواسي. يروي عن خلاد بن عيسى و غيره.
روى عنه ابن عقدة و جعفر بن محمد بن الليث. و
ظاهر النجاشي الاعتماد عليه، و حديثه جيد.
انظر: الجامع في الرجال 1: 49، رجال النجاشي
2: 200.
[2] هو اسماعيل بن مسلم البزاز الأسدي السكوني،
عدّه الشيخ الطوسي رحمه اللّه من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، و ذكره في الفهرست
قائلا: له كتاب كبير و له النوادر. و نصّ المصنف في الخلاصة على كونه عاميا، و قال
الشيخ الطوسي في عدّة الاصول في مبحث التعادل و التراجيح:
عملت الطائفة بما رواه ... و السكوني و غيرهم
من العامة عن أئمتنا فيما لم ينكروه و لم يكن عندهم خلافه. و ذكره الذهبي و غيره من
العامة و طعنوا فيه.
انظر: تنقيح المقال 1: 127، الخلاصة: 189، رجال
الشيخ الطوسي: 147، رجال النجاشي 1: 109، الفهرست: 55، عدّة الاصول 1: 380، ميزان الاعتدال
1: 231، نضد الايضاح: 55.
[3] في النضد: مهران بسكون الهاء ابن محمد بن
أبي نصر السكوني، و اسم أبي نصر زيد. و اسماعيل يكنى أبا يعقوب، و قيل: أبا محمد، مولى
كوفي لقي الرضا عليه السلام.
و قال الشيخ في الفهرست: ثقة معتمد عليه، روى
عنه جماعة من أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السلام. و له كتب كثيرة منها كتاب «الملاحم»،
«ثواب الأعمال»، «خطب أمير المؤمنين عليه السلام»، «النوادر».
انظر: تنقيح المقال 1: 145، رجال الشيخ الطوسي:
148 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام و 368 في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام،
رجال الكشي: 589، رجال النجاشي 1: 111، الفهرست: 61، نضد الايضاح: 61.
[4] مولى بني أسد، وجه في وجوه أصحابنا و فقيه
من فقهائنا، هو و عمومته شهاب و عبد الرحيم و وهب-
نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 89