روى-كثيرا-في (الفقيه) عن محمد بن الفضيل عن أبي الصباح الكناني ثمّ قال في (مشيخته) : و ما كان فيه عن محمد بن القاسم بن فضيل البصري صاحب الرضا (عليه السلام) فقد رويته... الخ. و لم يذكر في (المشيخة) طريقه الى محمد بن الفضيل» [1] .

و قد سبقه الى ذلك بعض شراح (التهذيب) . و الظاهر: انه الشيخ علي، إلا أنه لم يوثق محمد بن القاسم بن الفضيل، بل قال: لم أعرف في كتب الرجال من أصحاب الرضا (ع) من يوصف بالبصري بل إنما وصف بالأزدي و بالكوفي، و ضعف. و لعل ما في الرواية غير ما في كتب الرجال.

و على ما ذكره يكون السند مشتملا على الجهالة، و على ما ذكره (مصطفى) يكون صحيحا.

و فيهما نظر، لما عرفت فيما تقدم‌ [2] : أن الظاهر أن محمد بن الفضيل هذا: هو محمد بن الفضيل بن كثير الصيرفي الازدي الكوفي أبو جعفر الأزدي الضعيف، مع أن رواية الصدوق عن محمد بن الفضيل عن الكناني -دائما-فكيف يكون المراد منه محمد بن القاسم بن الفضيل من غير تنبيه: على أن محمد بن الفضيل المذكور في الروايات هو محمد بن القاسم ابن الفضيل المذكور في (المشيخة) أيضا.

فترك تعيين الطريق الى محمد بن الفضيل لا يقتضي حمله على ابن القاسم ابن الفضيل، لأنه قد ترك في (المشيخة) طريقه الى جماعة منهم أبو الصباح الكناني.

[1] راجع: نقد الرجال للسيد مير مصطفى التفريشي (ص 15) طبع إيران سنة 1318 هـ.

[2] تقدم في الفائدة السادسة عشرة السابقة: ص 131.