«اللولؤة» ذكرهما فى «اللؤلؤة» .

محمود الميمندى:

المشهدى العالم الورع الزكى ابن مير على المييدى كما فى اجازته للشريف أبى الحسن الفتونى الشريف (1070-1138) (-ص 174) المذكورة فى (ذ 1 رقم 1311) التى كنبها له في سنة 1107 يروى فيها عن الحر العاملى م 1104 (-ص 655) و المجلسى (م 1110) و احمد المقابى (ص 47) ابن محمد بن يوسف، و عبد الصمد بن عبد القادر البحرينى و فى «الامل 2: 317» : [مولانا الحاج محمود بن مير على الميمندى المشهدى فاضل عالم صالح عابد ثقة صدوق شاعر معاصر له رسائل فى الدعاء منها «حدائق الاحباب» (ذ 6 رقم 1530) و «القول الثابت» (ذ 17: 209 رقم 1127) و «الكلم الطيب» (ذ 18: 127 رقم 1033) و «سلاح المؤمن» (ذ 12 رقم 1389) و «المقام الأمين» (ذ 22 رقم 5737) و له «حياة القلوب» (ذ 7 رفم 654) فى معرفة اللّه. و «اشرف العقايد» (ذ 2 رقم 420) فى معرفة اللّه و ترجمة الصلاة (ذ 4 رقم 539) و له الشعر بالعربية و الفارسية]و زاد الافندى في تعليقاته المطبوعة بدلا من الرياض 5: 204[اقول: و له ديوان شعر (ذ 9: 1013) سماه «... » ] و فى تعليقة الأمل ط. السيد احمد الحسينى الاشكورى سنة 1410 هـ. ص 314 زاد بعد كلمة الميبدى: [و هو بعينه «الميامى» الموجود الآن‌]. و المترجم له غير محمود الميبدى تلميذ الكركى م 940 المذكور فى (القرن 10 ص 243؛ ذ 16: 126: 21) و غير محمود الرنانى المذكور فى (القرن 11 ص 551) و هو و زميله جعفر الكرمانى (ص 141) من العلماء الذين اشتركو فى السؤال لمسائل أيادى سبا المكتوبة 7 ج 2 سنة 1127 (ذ 20 رقم 3289) و لعلّه هو مؤلف «منهاج العارفين» (ذ 23 رقم 8522) .

محمود النجفى:

ابن الشيخ ابراهيم الفاضل الكامل المدفون ببدر فى سنة 1122 رثاه السيد نصر اللّه المدرس الحائرى الشهيد حدود سنة 1168 و الرثاء موجود فى ديوان نصر اللّه يظهر منه جلالة قدره. و الظاهر أنّه غير المجاز من محمود بن درويش على الحلّي (ذ 1 رقم 840) .

محمود النجفى:

(ح 1143-1152) ابن السيد حسين الحسينى المشتهر فى بلاد الهند بنجفى خان، سافر اليها حدود سنة 1140 و اشترى في مرشدآباد من مضافات بنگاله‌