فى كتابه «وسيلة الرضوان» الذى أتم تاليفه سنة 1135 جماعة منهم: المير على نقى الأردبيلى، محمد معصوم اليزدى، عبد الرزاق المشهدى، المير معين الدين اشرف من الخدام. و الفقيه على اكبر و آقا ابراهيم نائب الصدارة و محمد رضا المدرس و آقا حسين الخادم‌باشى من الفضلاء و محمد المدرس و الميرزا بدر الدين محمد بن الميرزا ابراهيم النيشابورى و غيرهم و من تصانيفه غير «وسيلة الرضوان» فى كرامات سلطان خراسان و «حبل المتين» فى معجزات امير المؤمنين (ع) (ذ 6 رقم 1326) و «تزيين المجالس» (ذ 4 رقم 854) و له ترجمة فى «فردوس التواريخ» و «مطلع الشمس» و «التكملة» . و حكى لى المولى الثقة الحاج ملا صادق عن والده الحاج مولى نوروز على البسطامى صاحب «فردوس التواريخ» أنّه كان يقول: اتفق الكشف عن قبر صاحب الترجمة فرأيت جسده فى القبر طريّا بعد سنين منمادية. و المترجم له من اجداد الميرزا محمد باقر الرضوى المعاصر صاحب المكتبة النفيسة بمشهد خراسان و المترجم فى القرن 14 ص 197-198 و القرن 9 ص 185.

محمد الدورقى:

(ح بعد 1105) هو ابن ابراهيم البصراوى النجفى المسكن.

كتب لنفسه مجلّد الصلاة من «كشف اللثام» الذى فرغ منه المؤلّف سنة 1105 و النسخة عند قاسم محيى الدين بالنجف.

محمد بن رستم معتمد خان:

(ألّف 1126) الحارئى من شيعة بدخشان، كان نزيل الهند ألّف كتاب «مفتاح النجاة» (ذ 21 رقم 5433) فى مناقب آل العبا باسم السلطان ابى نصر قطب الدين محمد شاه بهادر الغازى فى سنة 1126 و نقل عنه الاردوبادى فى مجموعة «قطف الزهر» (ذ 17: 159 رقم 838) حديث الغدير. و له «تحفة المحبين» و «نزل الابرار» (ذ 24 رقم 555) المطبوع و المذكور فى معجم المطبوعات العربية ص 1705.

محمد السبزوارى:

مير لوحى-القرن 11 ص 479.

محمد السبزوارى:

الحاج سيد (1118-1198) هو ابن المير شاه قاسم الرضوى امام الجمعة بمشهد الرضا من قبل نصر اللّه ميرزا بن السلطان نادر شاه إلى أن توفى سنة 1198 و له من العمر ثمانون سنة و رؤى جسده طريّا في عصر فتحعلى شاه كما فى «فردوس‌