الاشكورى فى «تراجم الرجال ص 112 113» و احتمل ان يكون هو على نقى بن رمضان على الذى كتب نسخة من «تهذيب الاحكام» و اجازه فيها المجلسى الثانى فى أواخر ج 2 سنة 1071 و وصفه فيها بالمولى التقى الورع.

على نقى السيد محمد شاهي الشوشترى:

هو ابن محمد باقر بن محمد حسين. كان من تلاميذ نور الدين (1088-1158) ابن المحدث الجزائرى، فائقا فى العلوم العربية كاخيه عليرضا السابق (ص 529) ذكرهما عبد اللّه فى تذكرته (ذ 3 رقم 900) و رأيت خطّه على «نهج البلاغة» الذى كتبه والده فكتب صاحب الترجمة أنه انتقل إليه بعد وفات والده.

على تقى الشيرازى:

(ح 1105) نزيل مشهد خراسان و الساكن فى مدرسة صالحية المعروفة اليوم بمدرسة النواب. كان من الفضلاء العلماء و ينقل عنه شمس الدين محمد بن بديع الرضوى فى «وسيلة الرضوان» (ذ 25: 77 رقم 420) كرامات سلطان خراسان فى سنة 1105 التى تشرف فيها صاحب الترجمة إلى المشهد و نقل عنه فى زمن تأليف الوسيلة أعنى سنة 1135.

على نقى الطبسى:

(ألّف 1117) ابن محمد تقى، له ترجمة «مجمع الدعوات» (ذ 4 رقم 682) بالفارسية بأمر الشاه سلطان حسين و فرغ منه سنة 1117 و النسخة بخطّه النسخ الجيد و عليه حواشى منه مفيدة ناقصة، و النسخة فى المكتبة (الرضوية) .

على نقى الگرگرى الشوشترى:

(ح 1164) هو ابن عبد الحسين بن الخواجه كلبعلى. تلميذ عبد اللّه، قال فى وصفه فى «التذكرة ص 125 و 136» إنّه قد طبع صور المعارف فى خاطره و ملأ من عرفان الحقايق ضميره و هو فى جميع المحامد و الزهد و التقوى بسنة والده مقتدى. مرّ والده (ص 420) و مر اخوه محمد باقر الشوشترى (ص 90) .

على نقى المشهدى:

(الملا... ) (ح 1135) العالم الصالح المتقى و من الحفاظ فى الحرم الشريف الرضوى. ينقل عنه المير شمس الدين محمد بن بديع كرامة، نظمها فى كتابه «وسيلة الرضوان» (ذ 25: 77 رقم 420) فى سنة 1135 قال:

شنيدم ز ملا على النقى # كه بد عالم و صالح متقى‌