[سر اسلام ز فوت آخوند-1547، ينقص منه «تاج از-412 فيبقى 1135].

على المهرى:

(توفى قبل 1128) هو من المهاجرين تحت ضغط العثمانيين و كان باصفهان يعرف بعلى عرب و ينظم الشعر الهزلى ملمعا بالعربية و الفارسية. ذكرناه فى (ذ 9: 1136) عن مجمع الفصحاء 2: 38 و گلستان مسرت ص 189 و اورد الاشكورى بعض شعره فى «تراجم الرجال-ص 94» .

على النجار الشوشترى:

(ح 1168) هو ابن على. و اخو محمد بن على الآتى ذكره. ترجمه عبد اللّه الجزائرى فى اجازته الكبيرة (ذ 1 رقم 1077 ط. السمامى ص 154) بما لفظه‌[اخى و ثقتى و خاصتى العالم الورع الجليل الذى لا يماثل بكفو و لا عديل امام الجماعة و مقتدى اهل التقوى و القناعة تعاشرنا من اول الترعرع إلى الان من غير ملل و لم اعثر منه على عثرة و لا زلل و لم ارض به بدلا و لم ابغ عنه حولا، سافر لطلب العلم إلى خراسان و اصفهان مرتين ثم رجع و اشتغل على والدى و تشاركنا فى اكثر الدروس و هو الذى امرنى بشرح «النخبة المحسنية» (ذ 3 رقم 1606 ذ 14: 102 ذ 24 رقم 5018) لأنّ جماعة من الطلبة كانوا مشتغلين بها عليه و هو يشرفّنى كل يوم باقدامه الشريفة و يفيدنى من فوائده الانقية الطريفة و يزيد محضرى بحضوره و بنور ساحتى باشعة نوره و ينبهنى فى مواضع الغفلة و يلط الستر على نما يبدو منى من هفوة اوزلة و يقيم عمدى و يقوم أودى و التمس منه دعائه فى الخطوب المهمة و استكشف بهمته الكروب المدلهمة سلمه اللّه تعالى‌]اقول: تاريخ الاجازة الكبيرة 1168 فيظهر حياته فى التاريخ و كذا ذكره أيضا فى التذكرة، ط. كلكتة- ص 1391) . و رأيت من تصانيف صاحب الترجمة «تفسير سورهء يوسف» (ذ 4 رقم 116) فارسيا و يأتى اخوه محمد النجار بن على، و كذا مقصود على بن على النجار، و ذكر ترجمتهم فى «التذكرة ص 133» أيضا مصرّحا بانّ محمد تلميذ جده و على و مقصود على تلميذا والده. و من أحفاد صاحب الترجمة الحسين بن الحسن بن على بن على بن الحسين الشهير بالنجار الشوشترى م 1226 من تلاميذ السيد المجاهد و قد سرّد نسبه كذلك بخطّه كما ذكرته فى (القرن 13 ص 382) .