الذهب» موجودة فى المكتبة المليّة بطهران تحت رقم 2067. كتبها محمد نقى المجاز المذكور و فرغ من استنساخها ليلة الأربعا 6-ع 2-1111، اى قبل شهرين من تاريخ الاجازة.

و على ظهر هذه النسخة بنفس الخط شعر فى التأسف على مضى شهر رمضان لمن سماه: شيخنا المرحوم صالح بن عبد الكريم البحرانى‌ [1] و آخر للمرحوم الشيخ على التمامى، و آخر للشيخ صالح بن المرحوم جار اللّه الصميرى دام ظلّه، الظاهر انه المترجم له صاحب الاجازة.

محمد صالح بن عبد الرشيد:

(ح 1093) رأيت بخطّه «التنقيح الرايع» للفاضل المقداد، فرغ منه سنة 1093 فى خزانة الحاج عليمحمد فى (التسترية) و يظهر منه أنّه من العلماء فلاحظه.

محمد صالح بن عبد الوهّاب:

ابن المولى عوض. كتب بخطّه الحاشية على الشرح و المتن فى المنطق و قد سقط اوائل النسخة فى موقوفة مكتبة (البروجردى فى النجف) عبّر الكاتب عن نفسه بأقل الطلاّب محمد صالح الى آخر نسبه، ليس معه تاريخ لكن الخط و النسخة من هذا القرن أو ما قبله.

صالح عرب:

مرّ فى (القرن 11 ص 285) و لعله بقى الى هذه الماءة.

محمد صالح القزوينى:

(م قبل 1191) الحسينى المجاز من المجلسى (1037- 1110) بإجازة (ذ 1 رقم 731) فيها الثناء عليه، حكى عنه و مع الدعاء له بطاب ثراه و رحمه اللّه تلميذه عبد النبى القزوينى (م بعد 1191) فى «تتميم الأمل ص 78» و قال انّه قرأ شرح الاشارات و حواشيه على المير محمد باقر المدرّس (1070-1127) ابن المير محمد اسماعيل الخاتون‌آبادى لقربه من السلطان كما مرّ (ص 87-89) و نقل القزوينى عنه احوال بعض العلماء [2] و وصفه ايضا عبد النبى فيما كتبه تقريضا على «المشكاة» (ذ 21: 64 و ذ 1 رقم 1080؛ 38018: 4) و مجيزا لمؤلفه بحر العلوم عند ذكر شيخه صاحب الترجمة بقوله‌[السيد الفاضل قدوة ارباب التحقيق و زبدة أولى التوفيق الآمير محمد صالح الحسينى القزوينى‌]

[1] -و لعله الكرزكانى المذكور فى (القرن 11 ص 286) .

[2] -و ذلك فى «تتميم الأمل ص 78 و 108 و 120 و 121 من المطبوع.