مرتّبا على مقدّمة و ثلاثة ابواب و خاتمة كتبه باسم الشاه سلطان حسين (1106-1135) موجود عند عبّاس القمّى فى مشهد خراسان و عند محمد على الأورد و بادى فى النجف فرغ منه سنة 1121 و من تصانيفه «الحديدة الحسينيّة فى قطع لسان اعوان الأموية» (ذ 6 رقم 2380) و ترجمته بالفارسيّة الموسوم بـ «المقمعة الحسينية» (ذ 22 رقم 6353) و المقمعة هذه موجودة عند السيد ابى القاسم الاصفهانى فى النجف.

صالح شوشترى:

(م 1155) ابن درويش جلال من تلاميذ نور الدين الجزائرى كما ذكره ابنه عبد اللّه فى تذكرته. قال انّه كان فى غاية العلم و المعرفة و اعلى مراتب الورع و التقوى اسم مع المسمّى توفّى سنة 1155.

صالح الصيداوى:

(ح 1097) ابن سليمان بن محمد العاملى. قال فى «الأمل 1:

102» و عنه فى «الرياض 3: 16» : عالم فاضل صالح عابد سافر الى العراق و جاور بمشهد الكاظم (ع) من المعاصرين انتهى. و يظهر حياته حين تاليف الأمل سنة 1097 و ترجم أيضا فى الأمل والده سليمان بما يظهر وفاته فى التاريخ كما ذكرته فى (القرن 11 ص 250) و يروى صاحب الترجمة عن محمد بن على الحرفوشى الحريرى و يروى عن صاحب الترجمة محمد بن ابراهيم شرف الدين الموسوى العاملى المتوفّى سنة 1139.

صالح الصميرى:

(ازدهر 1104-1133) هو ابن جار اللّه العينى. كتب مجموعة فى ارجستان شرقى اصطخر من بلاد فارس فى سنوات 1104 الى 1133، فيها «شذور الذهب» لابن هشام و فوائد أخرى. و ذكر أنّه رزق علم الحجر سنة 1122 و له فيه رباعية و له اجازة [1] كتبها لتلميذه محمد تقى ابن احمد. كتبها فى آخر نسخة من «شذور

[1] -و هذه صورة الاجازة: هو الموفق تعالى، أنهاه وفّقه اللّه تعالى من اوله الى آخره قراءة و استماعا، سماع محصّل واع و استماع مدرك مراع، و هو الولد التقى النقى لا زال كاسمه تقيا... فاجزته حيث استجازنى... ان ينقله لمستحقيه و يشرحه لطالبيه...

على الراغب... و كتبه الداعى له ابن جار اللّه، صالح الصميرى العينى بتاريخ اليوم السابع من جمادى الثانية سنة 1111 حامدا مصليا على محمد و آله.

غ