و الآخرين» قال نى آخر الكتاب‌[كان الشروع فيه فى الجمعة اول صفر 1076 و الفراغ منه فى آخر شعبان 1086 فى المشهد الرضوى و قد جمعته من خمسين كتابا و انا فى عصر الخمسين‌].

فيكون تولده سنة 1036 (ذ 11: 278: 5) و لكنا نراه فى آخر كتابه الآخر «الدر المسلوك» يقول: فرغ منه سنة 1094 و له ثلاث و خمسون سنة فيكون ميلاده سنة 1041 (ذ 8، 71: 19) و لعلّ الغلط فى المنقول عنه و نسخة «روض الناظرين» موجودة بزنجان فى مجلد كبير يقرب من 940 ص و هو باللغة العربية [1] مثل «الدر المسلوك» (ذ 8 رقم 244) و له ولد فاضل اسمه محمد بن احمد ولد فى ع 2-1095 كما يأتى. و ذكر نفسه فى آخر المجلّد الاول من الدر المسلوك بعض تواريخه و عائلته و ولده و موقف الاخباريين المهاجرين من الحكومة تجاه اهل العقل المعارضين لها كما فصلناه فى (ذ 8 رقم 244) فقال ما ملخصه:

فى سنة 1070 توجهت الى العراق و فى 1071 حججت البيت و فى 1084 جاورت مشهد الرضا (ع) و فيها حديث زلزلة وقعت منها قبة الرضا (ع) فاعاد بنائها الشاه سليمان (1078 -1105) . و فى 1115 طلبنى الشاه سلطان حسين الى اصفهان. و الظاهر أنّ هذه النسخة بخطّ يده رأيتها عند الحاج عماد الفهرسى اهداها الى (الرضوية) . و قد ذكرنا له غير ما مرّ «الارث» (ذ 1 رقم 2217) و «تاريخ الشيخ احمد (ذ 3 رقم 830 و 831) الصغير، و الكبير «التبر المسكوك» (ذ 3 رقم 1154) ، «تفسير الشيخ احمد» (ذ 4 رقم 1218) ، «شرح خلاصة الابحات فى الميراث» (ذ 7 رقم 1028، ذ 13 رقم 236 و 809) ، الدر المسلوك فى احوال الانبياء و الملوك» (ذ 8 رقم 244) . «روض الناظرين» (ذ 11 رقم 1707) «جواهر الكلام» (ذ 26 رقم 1324) .

أحمد الحرّ:

بن الحسن بن محمد بن على الحرّ العاملى. جدّه محمد بن على الحرّ كان عمّ صاحب «الأمل» (1033-1104) و استاده كما ذكره فى «الامل 1: 32» و أمّه كانت أخت صاحب الامل كما صرّح به أيضا فيه و قال فى وصفه‌[عالم فاضل ماهر محقّق عارف بالعقليّات و النّقليات خصوصا الرياضيّات صالح ورع فقيه محدّث ثقة من المعاصرين.

له شرح أرجوزة المواريث التى نظمتها و سمّيتها «خلاصة الأبحاث فى مسائل الميراث»

[1] -و المترجم له ذو لسانين فانه الّف التبر المسلوك باللغة الفارسية (ذ 3 رقم 1154) .