(م 1186) و المراسل معه و مكتوبه الى الشبّر موجود فى رسالة ترجمته المؤلّفة سنة 1173 (ذ 11: 143 رقم 899) وصف فيها ب[الشيخ الجليل العلم العالم... ].

الحسين الماحوزى:

(حدود 1090-1181) ابن محمد جعفر البحرينى. وصفه عبد اللّه السماهيجى (م 1135) فى إجازته لناصر (ذ 1: 205 رقم 1071) عند عدّه لأكابر تلاميذ سليمان بن عبد اللّه الماحوزى (1075-1121) صاحب البلغة بقوله و منهم أخى الأجل الأكمل الأمجد-الى قوله-فاضل كامل له يد مليحة فى ساير العلوم إمام فى الجماعة مدرّس.

أقول: و قد عدّ من مشايخ عباس البلاغى الآتى فى العين و هو اول مشايخ يوسف البحرينى المذكورين فى «اللؤلؤة ص 6» قال فيه: انّه بلغ شيخنا المذكور الى ما يقارب التسعين و مع ذلك لم يتغيّر ذهنه و لا شى‌ء من حواسّه سوى ما لحقه من الضعف الناشى من كبر السنّ و من العجب أنّه مع غاية فضله لم يكن له ملكة التصنيف و ما برز له شى‌ء فى قالب التأليف. و ايده فى هذا القزوينى فى تتميم الامل-ص 117-119» و ترجمه أيضا فى «انوار البدرين ص 176» و توفّى المترجم له له كما فى التكملة عن «التتميم» للبحرينى (ذ 3: 339 رقم 1225) فى سنة 1171 و عن خاتمة المستدرك انه توفّى بالقطيف 1181 و لعلّه اصح لأنا نرى فى رسالة ترجمة الشبّر المؤلّفة سنة 1173 (ذ 11: 143 رقم 809) يدعى له ب[مدّ ظلّه‌]. أقول: و له ولد فاضل اسمه محمد و هو والد عبد على بن محمد و قد رأيت تملّكاتهما لبعض الكتب عند (آل مشكور) سنة 1116 و تملّك ولده محمد 1136 و امضاء بعض التّملكات‌[محمد على بن الحسين الماحوزى‌]. و رأيت فى مكتبة (السيد خليفة) نسخة من الرجال الكبير للاسترآبادى عليها تملّك الحسين بن محمد بن جعفر الماحوزى بخطه فى 10 ذى القعدة 1147 و فى ذيل خطّه كتب ولده أحمد بن الحسين أنّه انتقل إليه فى رجب 1171 و هى سنة وفاة والده على ما فى «التكملة» و فى ذيل خطّ أحمد كتب محمد على بن احمد بن الحسين الماحوزى إنه انتقل إليه بعد أبيه. و لكن ليس لهذا تاريخ. و نقش خاتمه: [الواثق باللّه الصمد محمد على ابن احمد]فيظهر أنّ للشيخ حسين الماحوزى ولدان احدهما احمد والد محمد و الآخر محمد والد عبد على بن محمد بن‌