المجلسى و سمعه عنه فكتب المجلسى بخطّه‌ [1] شهادة السّماع فى 11-ج 2-1097 ثم كتب السيد هاشم‌ [2] الكتكانى علامة البحرين (م 1107) على هامش خط المجلسى إجازة للمترجم له لرواية كتابه «البرهان» (ذ 3: 93 رقم 294) و فى آخر كتاب الدعاء إجازة أخرى لمحمد على البحرينى مذكورة فى ترجمته. و هذا الكتاب ممّا جلبه كاظم الشهير بآقا ميرزا الإصفهان الى النجف، و لمّا توفّى سنة 1311 و ورثتها عنه بنته الوحيدة عالية خانم زوجة المير سيد حسن القمّى الملقّب بمشرف المتوفّى قبل (1350) و بعد وفاة الزوجين انتقل الى ولدهما السيد أحمد المشرف و اختيه فاهداه الميرزا احمد الى مكتبة الأمير (ع) فى سنة (1385) .

حسن النصيرى الطوسى:

ابن محمد صالح صاحب كتاب «هداية المسترشدين فى الإستشارة و الاستخارة و قد فرغ منه يوم الأحد 13-ع 2-1132 (ذ 25: 192 رقم 212) يدلّ على تتّبعه فى الحديث و اطّلاعه و النسخة بخط محمد بن الحاج قنبر فى خزانة (الصدر) و لعلّ المترجم له من أحفاد محمد رضا بن عبد الحسين النصيرى الطوسى المذكور نى (القرن 11 ص 221) و راجع (ذ 4: 237 الحاشية. و يأتى محمد ابن ابراهيم بن زين العابدين النصيرى.

[1] -و هذه صورة خط المجلسى: [سمع منّى الشيخ العالم الفاضل البارع الورع التقى الزكى الألمعى الشيخ حسن بن الندى البحرينى وفّقه اللّه تعالى للعروج الى أعلى مدارج المعالى‌]إلى آخر التاريخ المذكور.

[2] -و هذه صورة اجازة السيد هاشم البحرينى. [اجزت الشيخ الفاضل العالم العامل التقى الشيخ حسن بن الندى هذا ما تحت روايتى من كتب أصحابنا مصنّفى الكتب الأربعة الى قوله-عن عدّة من أصحابنا، منهم السيّد الفاضل العالم العامل الكامل الورع السيد عبد العظيم بن المبرور السيد عباس فيما اجاز لى فى المشهد الرضوى عن الشيخ البهائى عن والده‌]ثم صرّح باجازته لتفسير «البرهان» من تصانيفه الى قوله‌[كتبه الأقل هاشم ابن سليمان بن اسماعيل الحسينى البحرينى‌].

غ