القزوينى فى «تتميم الأمل ص 108» و قال: [نشأت معه طفلا إلى الشياب ففارقته منذ خمس و ثلاثون سنة و هو اليوم‌ [1] مشغول فى قزوين بالتدريس و غيره و تلمّذ عند أخيه السيد مهدى ثم أخيه السيد حسين و لعلّه عند الحاج خليل الآتى أيضا. و كان زاهدا لا يأخذ الفلوس بيده و كان مصارفه بيد أخيه السيد حسين نظير الصغار و سئل عن زوجته ليلة الزفاف عن أصول الدين فقالت ملاعبة كنت تهيّأت لليلة الزفاف و مادريت أنّها ليلة أوّل القبر مدّ اللّه فى عمره‌]انتهى ملخّصا.

محمد حسن الكاخى الخراسانى:

الكلباسى الإصفهانى (المتوفى بعد 1190) هو والد محمد ابراهيم الكلباسى (1180-1261) المذكور فى (القرن 13 ص 14-15) وصفه ولده المذكور فيما كتبه لبعض أبناء فتحعليشاه عند ذكر أساتيده و من أخذ عنهم العلم بما حاصله‌[أوّلا عند المرحوم الوالد الماجد القدسيّة النفس و المرحوم المبرور الآقا محمد الگيلانى البيدابادى و الميرزا محمد على بن مظفّر و كان كلّ منهم من اوتاد الأرض و أركان البلاد... ]و وصفه المحقّق القمى فى سنة 1218 فى إجازته لولد صاحب الترجمة الحاج محمد ابراهيم المذكور (ذ 1: 138 رقم 647) بما لفظه‌[العالم العابد الباذل‌]و أورد ابنه فى «البدر التمام» (ذ 3 رقم 198) بعض آثاره الخيريّة كالمدرسة الّتى بناها بكاخ و ما وقف عليها من الخان و الدكّان و الكتب و غيرها و تعميراته لبعض مدارس مشهد خراسان و أوقافه عليها و كذا تعميرات بعض مدارس اصفهان و يزد و ذكر انّه كان خصيصا بالآقا محمد الگيلانى البيدابادى (م 1197) و اوصى اليه و جعله قيّما لولده الصغير و توفّى حدود سنة 1190 و دفن قريبا من مقبرة اسماعيل الخاجوئى.

حسن الكازرونى:

(م 1169) هو ابن ابيطالب الطباطبائى الفاضل بن الفاضل، العالم بن العالم. قال عبد النبى القزوينى: كان فاضلا فقيها أصوليّا مفسّرا حكيما متكلما محدّثا نزيها مقدّسا لقيته فى كازرون سنة 1166 و توفّى بعده بسنة او سنتين. له مقالة فى أصحاب الإجماع. انتهى ما ذكره القزوينى فى «تتميم أمل الآمل ص 12» ملخّصا (ذ 2:

[1] -فان كان يعنى من اليوم سنة 1191 فيكون خروج عبد النبى من قزوين سنة 1156

غ