مقدّمة فى الرجال و ترجم فيه من لم يذكر فى «الأمل» و منهم جدّه محمد على (م 1000) و ترجم فيه فخر الدين الطريحى و ذكر أنّه توفّى سنة 1085 و ترجم فيه أيضا شيخه المدقّق الشيروانى الميرزا محمد بن الحسن (م 1098) و يكثر الفاضل فى الروضات النقل عن كتابه «تنقيح المقال» من دون تعرّض لبعض أحواله. أقول هو من تلاميذ والده عباس المذكور فى (القرن 11 ص 310) و قرأ كتاب «الإستبصار» لشيح الطائفة على أستاده على الصغير الآتى ابن زين الدين بن محمد السّبط (980-1030) بن الحسن (صاحب المعالم 959-1011) ابن زين الدين الشهيد الثانى (م 966) و كتب شيخه بخطّه اجازة (ذ 1:

217 رقم 1141) له على ظهر النسخة [1] و يأتى ترجمة شيخه على الصغير هذا المجيز له و انّه يروى عن عمّه و سمّيه على الكبير ابن محمد صاحب «الدرّ المنثور» (م 1103) المذكور فى القرن 11 ص 404 كما يأتى ترجمة والد المترجم له عبّاس بن الحسن بن عباس بن محمد على البلاغى والد الحسين بن عباس الآتى ذكره أيضا. و له حواشى كثيرة ذات فوائد رجاليّة على «الإستبصار» ، كتبها بخطّه على النسخة التى قرأها على شيخه المذكور و كتب بخطّه على نسخة من «صحاح اللّغة» أنّه اشتراها فى تاسع ذيقعدة 1104 و عبّر عن نفسه بالحسن ابن عباس البلاغى الكربلائى. فيظهر أنّه كان نزيل الحائر و بجنب خطّه خطّ ولده عباس ابن الحسن لكنّه ليس له و تاريخ ذكر إنّه ييع كتب والده فى وفاء دينه. ثم اشتراى هذه النسخة من مشتريها. و تحت خط عباس بن الحسن تملّك ولده محمد على ابن عباس ايضا بلا تاريخ و الكلّ من اهل هذه الماءة و يذكر فى محلّه. و للحسن صاحب الترجمة «شرح الصحيفة» مزجا (ذ 13: 349 رقم 1293) فى مجلّدين كتبه بخراسان زائرا شرع فيه فى غرّة جمادى الأولى 1105 و فرغ فى رجب هذه السنة.

محمد حسن تاج:

هو ابن محمد محسن الشهير بتاج انتقل إليه من والده بعض

[1] و هذه صورة الاجازة[قرأ علّى هذا الكتاب من أوله الى آخره الشيخ الأجل العالم العامل الشيخ حسن بن المرحوم الشيخ عباس البلاغى وفّقه اللّه لما يحيّه و يرضاه و جمع له بين مرتبتى العلم و العمل. و قد أجزت له روايته بطريقى الى مصنّفه قدّس اللّه روحه بالشروط المقرّرة. و كتب على بن زين الدين بن محمد العاملى فى سنة 1102 حامدا مصلّيا].