أحمد العطار رثاء الدورقى الذى كان أستاده فأرّخه 1187. و لقبه شرف الدين و قد ذكرنا له «رجال شرف الدين الدورقى» فى (ذ 4: 62 رقم 256، ذ 10: 119) .

محمد تقى الرازى:

(ملا... ) (تملّك 1147) اشترى فى اصفهان بعض كتب علميّة، منها نسخة كتاب «العون» و شرحه فى المنطق لنور بخش محمد بن قاسم (795-869) تلميذ احمد بن فهد (757-841) الحلّى اشترا المترجم له هذه النسخة و كتب تملّكه عليها سنة 1147 كما ذكرناه فى (ذ 15: 361 رقم 2298) .

محمد تقى بن روح الأمين: (تملّك 1144) الحسينى يأتى والده روح الأمين و رأيت بعض تملّكات صاحب الترجمة منها نسخة عند محمد صادق بحر العلوم فى النجف ملكها فى سنة 1144 معبّرا عن نفسه باقل السادات و الطلبة.

محمد تقى الزنجانى:

ابن حيدر على تلميذ خليل القزوينى (1001-1089) و مؤلف «طريق النجاة» (ذ 15: 169 رقم 1111) ذكر قى «الرياض-ص 231» [1] .

محمد تقى ابن شاه محمد:

كتب بخطّه فى سنة 1100 «درة الغوّاص فى اوهام الخواص» الموجود فى مكتبة (سپهسالار) كما فى فهرسها (2: 21 و 4: 422) و قد علّق عليها حواشى فى بيان اللّغات.

محمد تقى شوشترى:

(ح 1129) هو ابن القاضى عناية اللّه الشوشترى، كان عالما فاضلا أديبا له تفسير مختصر و ديوان شعر ذكرهما لى السيد شهاب الدين. أقول: و كان والده من تلاميذ المحدّث الجزائرى كما يأتى و بوجد بخطّه «ملحقات الصحيفة» كتبها سنة 1129 كما ذكرته فى ترجمة والده و ذكر السيد شهاب الدّين فى مقدّمة الصحيفة السجّادية أنّ القاضى محمد تقى هذا يروى عن الميرزا محمد هادى المرعشى و المحدّث الجزائرى.

محمد تقى شوشترى:

(ح 1160) هو ابن الملاّ محمد يظهر أنّه من العلماء الفضلاء فى عصره و ذلك من نسخة من اعتقادات الصدوق كتبها بخطّه لنفسه

[1] -هذا رقم الصفحة من «رياض العلماء» النسخة المخطوطة فى مكتبتنا مكتبة صاحب الذريعة فى النجف. و مع الاسف لا يوجد فى النسخة المطبوعة من الرياض بقم.