وقيل غير ذلك(1).

وكلّها أقوال متروكة عند علمائنا واضحة البطلان(2)، فلا حاجة إلى الإطالة في ردّها.

ـ

البحث حول تقسيم الواجبات لا المستحبات.

1) من قبيل ما اختاره بعض أهل السنّة، فذهبوا إلى اختصاص الواجب في آخر الوقت، ولكن إذا أتى به المكلّفون في أوّل الوقت «وقع مراعى، فإن بقي المكلّف على صفات التكليف تبيّن أنّ ما أتى به كان واجباً، وإن خرج عن صفات المكلّفين كان نفلاً»[330].

2) لما تبيّن سابقاً بأنّ المأمور به هو طبيعة الفعل لا الفرد الأوّل أو الأخير.

[330] معالم الدين: 73، قوله: وثالثها: أنّه مختصّ بالآخر، وإذا فُعل في...