responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 247

(امْكَثهُ‌)

حملهُ‌ على المكث.

(تَمكَّثَ‌)

بالمكان: تلبَّث و - انتظر امراً و اقام عليهِ‌ و - في الامر: تنوَّم و تلوَّم و لم يعجل فيهِ‌ فهو (مُتَمكِّث).

(المَكِيْث)

الماكِث و (رجل مَكِيْثٌ‌) اي: رزين لا يعجل (ج) مُكَثاء و مَكِيثون.

(توضاَ وضوءاً مَكِيثاً)

بطيئاً متاَنِّياً غير مستعجل.

مَكَدَ

بالمكان (ن) مَكْداً و مُكُوْداً: اقام بهِ‌ فهو (ماكِد) و هي (ماكِدة) و - الناقةُ‌: نقص لبنها من طول العهد و هذه عن الليث.

(الماكِد)

ايضاً: الدائِم الذي لا ينقطع يقال «ماءٌ ماكِدٌ و درّ ماكِد».

و (دَرٌّ ماكِد) ايضاً: بكيء.

(الماكِدة)

ايضاً: الناقة الكثيرة اللبن و يقال «ركيَّة ماكدة اذا ثبت ماؤُها على قرن واحد لا يتغير» و القرن قرن القامة و (بئر ماكِدة) دائمة لا تنقطع مادَّتها.

(المِكْد)

بالكسر: المُشْط‌.

(المَكْدَاءُ)

الناقة الكثيرة اللبن.

(المَكُوْد)

الناقة الدائِمة الغزْر و - القليلة اللبن ضدٌّ و قيل المعنى الاخير من اغاليط‌ الليث (ج) مُكُدٌ و مَكائِد.

(الاَماكيد)

بقايا الدِيَات كانهُ‌ جمع امُكُوْد.

مَكَرهُ‌

و - بهِ‌ (ن) مَكْراً: خدعهُ‌ و - اللّهُ‌ فلاناً: جازاهُ‌ على المكر قيل المَكْر صرف الانسان عن مقصدهِ‌ بحيلةٍ‌ و هو نوعان محمود يقصَد فيهِ‌ الخير و مذموم يقصد فيهِ‌ الشرُّ.

(مَكَرَ)

ارضَهُ‌: سقاها يقال «امكُروا الارضَ‌ فانَّها صُلْبة ثمَّ‌ احرثوها» اي: اسقوها و - الثوبَ‌: صبغهُ‌ بالمَكْر اي:

المَغَرَة فهو (مَمْكُور).

(مَكِرَ)

الشيءُ (ل) مَكَراً: احمرَّ.

(مَكَّرَ)

الرجلُ‌: احتكر الحبوب في البيوت.

(مَاكرهُ‌)

مماكَرةً‌: خادعهُ‌.

(امْكَرَهُ‌)

خدعهُ‌ و - اللّه فلاناً: جازاه على المكر.

(تمَاكَرُوا)

احتال بعضهم على بعضهم.

(امْتَكَرَ)

الرجلُ‌: اختضب و منه:

بضرب تهلِكُ‌ الابطال منهُ‌و تمتكرُ اللحى منهُ‌ امتكارا و - الحَبَّ‌: حرثهُ‌.

(امْتُكِر)

صبغ بالمكر.

(الماكِر)

اسم فاعل (ج) ماكِرون و مَكَرَة و - العِيْر تحمل الزبيب.

(المَكْر)

بالفتح: المَغَرَة و - حسن خدالة الساقين و - الصغير و - صوت نفخ الاسد و - نبت و - جزاءُ المَكْر سُمّي بهِ‌ كما سُمِّي جزاءُ السيّئَة سيّئة مجازاً على سبيل مقابلة اللفظ‌ باللفظ‌.

(جانبهُ‌ الاَيْسَرُ مَكْرٌ)

هذا من حديث عليّ‌ و الضمير لمسجد الكوفة قيل كانت السوق الى جانبهِ‌ الايسر و فيها يقع المكر و الخداع.

(المَكْرَة)

المرّة و - السَقْية للزرع و - نبتة غُبَيراء مُلَيحاء تنبت قَصَداً كانَّ‌ فيها حمضاً حتّى تُمضغ تنبت في السهل و الرمل لها ورق و ليس لها زهر (ج) مَكْرٌ و مُكُورٌ و - الرطبة الفاسدة و - الساق الغليظة الحسناءُ و - البسرة المُرطِبة و هي صلبةٌ‌ و - التدبير و الحيلة في الحرب.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 247
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست